البدن وربما قتلن ، أكل القديد الغاب ( 1 ) ، ودخول الحمام على البطنة ونكاح العجائز .
وزاد فيه أبو إسحاق النهاوندي ( وغشيان النساء على الامتلاء ) .
وتقدم مثله في رواية الفقيه ( 5 ) من باب ( 3 ) كراهة دخول الحمام على الريق
ومع الجوع من أبواب الحمام .
632 ( 2 ) فقيه 361 ج 3 - قال الصادق عليه السلام ، ثلاثة يهدمن البدن وربما
قتلن ، دخول الحمام على البطنة ، والغشيان على الامتلاء ، ونكاح العجائز .
( 22 ) باب تحريم الجماع في المسجد لغير المعصوم
633 ( 1 ) فقيه 364 ج 3 - قال النبي صلى الله عليه وآله لا يحل لأحد أن
يجنب في هذا المسجد الا أنا وعلي وفاطمة والحسن والحسين ومن كان من أهلي فإنه
مني .
634 ( 2 ) ك 301 ج 14 - السيد المرتضى في شرح القصيدة الذهبية للسيد
الحميري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي ، انه
لا يحل لأحد من هذه الأمة أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك .
635 ( 3 ) ك 301 ج 14 - سليم بن قيس الهلالي - في كتابه - عن الحسين بن
علي عليهما السلام - في حديث طويل - في مناشدته للصحابة والتابعين بمنى ( إلى أن
قال ) أنشدكم بالله هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وآله ، اشترى موضع مسجده
ومنازله فابتناه ، ثم ابتنى فيه عشرة منازل ، تسعة له وجعل لعلي عليه السلام عاشرها في
وسطها لأبي ( 2 ) ، ثم سد كل باب شارع إلى المسجد غير بابه ( إلى أن قال ) ثم نهى الناس
جميعا أن يناموا في المسجد غيره ، وكان يجنب في المسجد ومنزله في منزل رسول الله
صلى الله عليه وآله ، يولد لرسول الله وله فيه الأولاد ، قالوا اللهم نعم الخبر .
وتقدم في باب ( 7 ) عدم جواز جلوس الجنب والحائض ونومها في المساجد
من أبواب الجنابة ج 2 ما يدل على ذلك .
هامش
( 1 ) اللحم المنتن اليابس - مجمع .
( 2 ) اسقط في المستدرك قوله ( لأبي ) .