لك لا تنظر في الفقه ؟ فقال له الكسائيّ : أنا أفقه منك ، ثم قال له : ما تقول في رجل قال لامرأته : أنت طالق أن دخلت الدّار ؟ فقال أبو حنيفة : ما لم تدخل لم يحنث ، فقال له الكسائي : أخطأت ، أما سمعت قول اللّه تعالى
تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمنِ وَلَداً
( مريم : 90 - 91 ) : أن دعوا أو لم يدعوا فقد دخلت ، وقد حنث يا أبا حنيفة ، فقال هارون : أحسنت يا أبا الحسن .
85 - كتب إبراهيم بن العبّاس الصّولي [ إلى صديق له ] :
أنصف اللّه شوقي إليك من جفائك ، وأخذ لبرّي من تقصيرك ، ولا سلّط الدّهر على حسن الظنّ بك ، كما سلّطه على لطيف « 1 » محلّي منك .
86 - لشاعر في تهنئة بمولود :
[ الرجز ]
مدّ لك اللّه البقاء مدّا * حتى ترى نجلك هذا جدّا
مؤزّرا بمجده مردّى * ثم يفدّى مثل ما تفدّى
كأنّه أنت إذا تبدّى * شمائلا محمودة وقدّا
87 - قال صاحب كليلة ودمنة :
الدّنيا كالماء الملح « 2 » متى يزدد شاربه منه ريا يزدد ظمأ وعطشا .
شرح
[ 86 ] ورد الرجز في ربيع الأبرار 2 : 257 و 3 : 511 .
[ 87 ] كليلة ودمنة ( شروق ) : 70 وتشبيهات ابن أبي عون : 312 وسراج الملوك : 42 وأمثال الماوردي : 82 ب والتذكرة الحمدونية 1 : رقم 638 ومحاضرات الراغب 1 : 524 ؛ وقارن بقول منسوب لعيسى في مجموعة ورام 1 : 149 .
هامش
( 1 ) ح : لصيق .
( 2 ) ح : المالح .