من الباب المتقدم ما يدل على أن من علائمه خروجه مع الشهوة
ويأتي في رواية ابن مسلم ( 4 ) والدعائم ( 6 ) من الباب التالي ما يدل على
ذلك .
( 5 ) باب حكم من يرى في ثيابه المنى بعد ما يصبح ولم
يكن رأى في منامه انه احتلم وحكم من يرى أنه احتلم
ولم ير في ثوبه شيئا
2685 ( 1 ) صا 111 - أخبرني الشيخ ره عن أحمد بن محمد عن أبيه
عن الحسين بن الحسن بن ابان عن يب 104 - الحسين بن سعيد عن الحسن عن
زرعة عن سماعة قال - 1 - سألته ( عليه السلام ) عن الرجل يرى في ثوبه ( ثيابه - صا )
المنى بعد ما يصبح ولم يكن رآى في منامه انه قد احتلم قال فليغتسل وليغسل ثوبه
ويعيد صلاته .
2686 ( 2 ) كا 16 - محمد بن يحيى عن يب 104 - صا 111 - أحمد بن
محمد عن عثمان بن عيسى عن سماعة قال سئلت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل ينام
ولم ير في نومه انه ( قد - خ يب ) احتلم فوجد - 2 - في ثوبه وعلى فخذه الماء هل
عليه غسل قال نعم .
2687 ( 3 ) يب 104 صا 111 - محمد بن علي بن محبوب عن علي بن
السندي عن حماد بن عيسى عن شعيب عن أبي بصير قال سئلت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن
الرجل يصيب بثوبه ( ثوبه - يب خ ل ) منيا ولم يعلم أنه احتلم قال ليغسل ما وجد
بثوبه وليتوضأ - حمله الشيخ ره على الثوب الذي يشاركه فيه غيره .
2688 ( 4 ) يب 105 صا 110 عنه عن موسى بن جعفر بن وهب عن داود
بن مهزيار عن علي بن إسماعيل عن حريز عن محمد بن مسلم قال قلت لأبي جعفر ( عليه السلام )
هامش
( 1 ) سماعة عن أبي عبد الله ( ع ) خ صا ( 2 ) فيجد - كا