ليغتسل ويستغفر ربه وفى الرضوي ( 7 ) نحوه .
وفى رواية ضريس ( 2 ) من باب ( 64 ) حكم من أتى أمته بعد ما أحرمت وهو
محل قوله فغشيها بعد ما أحرمت قال ( عليه السلام ) يأمرها فتغتسل وفى رواية حمران - 10 -
من باب - 69 - حكم من وقع على أهله قبل طواف النساء قوله ثم غشى جاريته
قال ( عليه السلام ) يغتسل ثم يرجع فيطوف .
وقوله ( صلى الله عليه وآله ) وعليه اي على من أتى ( أهله ) بدنة ويغتسل ثم يعود فيطوف وفى
رواية عبيد بن زرارة ( 11 ) قوله فغشى أهله فقال ( عليه السلام ) أفسد حجه وعليه بدنة
ويغتسل ثم يرجع فيطوف وفى حديث الرسالة الذهبية من باب ما ينبغي تركه عند
الجماع من أبواب آداب الزفاف قوله ( عليه السلام ) ثم انهض للبول إذا فرغت
( اي من الجماع ) من ساعتك شيئا فإنك تأمن الحصاة بإذن الله تعالى ثم اغتسل .
وفى رواية الحذاء من باب ان الزوج إذا دلس نفسه للمرأة فبان انه خصى
قوله فهل كان عليها فيما يكون منه ومنها غسل قال فقال ( عليه السلام ) ان كانت إذا كان
ذلك منه امنت فان عليها غسلا وفى رواية ابن سنان من الباب الأول من أبواب
العدد من كتاب الطلاق قوله ( عليه السلام ) إذا ادخله وجب الغسل والمهر والرجم
( 3 ) باب حكم احتلام المرأة وامنائها
2661 ( 1 ) يب 34 - 35 صا 105 - أخبرني الشيخ أيده الله عن أبي القاسم
جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن كا 16 محمد بن يحيى عن صا 108 - أحمد بن
محمد عن ابن محبوب عن عبد الله بن سنان قال سئلت أبا عبد الله ( عليه السلام )
عن المرأة ترى ان الرجل يجامعها في المنام في فرجها حتى تنزل قال تغتسل كا 16
وفى رواية أخرى قال عليها غسل ولكن لا تحدثوهن بهذا فيتخذنه علة ( والظاهر أن
مراده منها الرواية اللاحقة )
2662 ( 2 ) يب 34 صا 105 - أخبرني الشيخ أيده الله عن أحمد بن محمد عن
أبيه عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عثمان عن أديم
جامع أحاديث الشيعة — صفحة 441
مساهمون: السيد البروجردي
ص٤٤١