2 - في البريّة :
للمتلمّس « * » :
كم دون [ ميّة ] من [ داويّة ] قذف * ومن فلاة بها يستودع العيس « 165 »
ومن ذرى علم ناء مسافته * كأنه في حباب الماء مغموس « 166 »
جاوزته بأمون ذات مفحمة * تنجو بكلكلها والرأس مغلوس « 167 »
وللأعشى « 168 » :
ويهماء قفر تحرج العين وسطها * وتلقى بها بيض النعام ترائكا
يقول بها ذو قوّة القوم إذ دنا * لصاحبه إذ خاف منها المهالكا
لك الويل أفش الطرف بالعين حولنا * على حذر واستبق ما في سقائكا
وللمرّار الفقعسيّ « * » :
إذا نظر القوم ما مثلها * رأى القوم دويّة كالسما
كأنّ قلوب أدلّائها * معلّقة بقرون الظبا
يظلّ الشجاع الشديد الجنان * محافظه معصما بالدعا
له نظرتان فمرفوعة * وأخرى تأمّل ما في السقا
وثالثة بعد طول الصمات * إليّ وفي صوته كالبكا
هامش
* المتلمس هو جرير بن عبد المسيح الضبعي ، جاهلي ، انظر ابن سلام 132 ، الشعر والشعراء 1 / 179 الأغاني 21 / 120 والأبيات في شعراء النصرانية ص 330 .
( 165 ) كذا في المخطوطة وفي شعراء النصرانية أسماء ، مستعمل .
( 166 ) ناي مسافته بدل ناء مسافته .
( 167 ) معجمه بدل مفحمة والمعجمة ذات صبر على أن تعجم فتكون ذات صبر على الدعك ، معكوس بدل مغلوس .
( 168 ) الديوان ص 130 .
* المرار بن سعيد الفقعسي اسلامي انظر معجم المرزباني 337 والأغاني 9 / 158 والشعر والشعراء 2 / 699 ومجالس ثعلب 250 وله قصائد في ديوان المعاني والمعاني الكبير والبيتان الثاني والرابع في الحماسة البصرية 2 / 362 .