شيخ فاضل عالم ، وله شعر فائق رائق ، من أهل كرخ بغداد ، غير أنه كان يميل إلى التشيع على ما هو مذهب أكثر الكرخيين « 1 » ، سمع القاضي أبا يوسف عبد السلام بن يوسف القزويني وأبا المعالي أحمد بن علي بن قدامة الحنفي ، وهو شيخ ما كان يعرفه أصحاب الحديث ولا أبو بكر بن كامل المفيد ، نزلت عليه وكتبت عنه كتاب طيف الخيال « 2 » للمرتضى [ وأحاديث سواه - « 3 » ] ، وكتبت عنه من شعره مقطعات أيضا . « 4 »
2775 - ( العطشى ) -
بفتح العين والطاء المهملتين وفي آخرها الشين المعجمة ، هذه النسبة إلى سوق العطش ، وهو موضع ببغداد بالجانب الشرقي ، فمنه أبو بكر محمد بن فارس بن حمدان بن عبد الرحمن العطشى العبديّ ، ذكرته في الميم مع العين المهملة « 5 » * وأبو بكر أحمد بن عبد اللَّه « 6 » ابن محمد بن حمزة العطشى ، من أهل بغداد - هكذا ذكره أبو بكر
هامش
( 1 ) في م : « أكثر الكوفيين » .
( 2 ) من م ، وفي الأصل « طيب الخيال » .
( 3 ) من م .
( 4 ) لم يذكر السمعاني النسبة إلى عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم بن مر بن أد بن طابخة ، بطن من تميم ، منهم أبو رجاء العطاردي ، اسمه عمران بن تيم ، وجماعة سواه ، وهم أشهر من كل من ذكره - اللباب .
( 5 ) في ( العبديّ ) وكان رافضيا غاليا ، وانظر ترجمته في تاريخ بغداد 3 / 161 .
( 6 ) وقع في م واللباب « عبيد اللَّه » خطأ .