المشخر « 1 » الضبيّ ثم العائذي ، من عائذة بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة ، شاعر فارس * وبكر بن الأسود العائذي الكوفي ، يقال له بكار ، يروى عن أبي المحياة وأبى بكر بن عياش وابن المبارك وأبى أمية الزيات ، روى عنه أبو سعيد الأشج وأبو حاتم الرازيّ ، قال ابن أبي حاتم « 2 » : كتب عنه أبى بالبصرة في الرحلة الثانية أيام أبى الوليد * وسعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي ، من أئمة التابعين « 3 » ، ومن الفقهاء السبعة ، مدينى ، ومن عائذ مخزوم .
« 4 » وفي قريش عائذيون وهم بنو خزيمة بن لؤيّ « 5 » ، وأمهم عائذة بنت الخمس بن قحافة من خثعم ، بها يعرفون ، وهم أحلاف بنى شيبان « 6 » ، منهم أبو الحسن علي بن مسهر القرشي العائذي ، قاضى الموصل ، يروى عن
هامش
( 1 ) انظر التعليق في الإكمال ص 338 .
( 2 ) في الجرح والتعديل ج 1 ق 1 ص 382 .
( 3 ) بل هو سيد التابعين ، ترجمته في تهذيب التهذيب 4 / 84 - 88 وطبقات ابن سعد 5 / 88 وصفة الصفوة 2 / 44 وحلية الأولياء 2 / 161 وغيرها .
( 4 ) من هنا إلى نهاية الرسم وقع في م قبل ترجمة أبى الحسن الأنطاكي ( ص 167 س 12 ) .
( 5 ) في اللباب : وهم ولد مالك بن عبيد بن خزيمة بن لؤيّ - إلخ . وفي الإكمال 6 / 24 : وهم بنو خزيمة بن لؤيّ ، سموا بذلك لأن عبيد بن خزيمة تزوج عائذة بنت الخمس بن قحافة - من خثعم ، فولدت له مالكا وتيما ( وفي جمهرة أنساب العرب ص 165 : تميم ) .
( 6 ) كذا ، وفي اللباب وغيره : « وهم في بنى شيبان » وانظر الجمهرة .