حكيم بن قيس وابن ابنه خليفة بن حصين ، ومنهم من يروى عن خليفة ابن حصين عن أبيه عن جده قيس بن عاصم ، وروى عنه شعبة بن التوأم ، هكذا ذكره أبو حاتم الرازيّ . « 1 »
باب الظاء والنون
2636 - ( الظني ) -
بفتح الظاء المعجمة وفي آخرها النون المشددة ، هذه النسبة إلى ظنة ، وهي قبيلة - هكذا ذكر لنا « 2 » صاحبنا أبو القاسم على ابن الحسن الدمشقيّ الحافظ ، والمشهور بهذه النسبة أبو القاسم تمام ابن عبد اللَّه بن المظفر « 3 » بن عبد اللَّه « 3 » الظني السراج ، من أهل دمشق ، يروى عن أبي الحسن علي بن الحسن بن طاوس المقرئ الدير عاقولى ، روى لي عنه أبو القاسم الدمشقيّ « 4 » .
هامش
( 1 ) قال ابن الأثير باب الظاء واللام : قلت : فاته ( الظليمى ) بضم الظاء وفتح اللام وسكون الياء تحتها نقطتان وفي آخره ميم ، هذه النسبة إلى ظليم - واسمه مرة - بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ، وهو أحد بطون البراجم ، ينسب إليه الحكم بن عبد اللَّه بن عداء بن الظليمى الشاعر ، وهو القائل :لو كنت جار بنى هند تداركني * عوف بن نعمان أو عمران أو مطروبعضهم يجعل هذا البيت ليزيد بن مفرغ ، وليس له - انتهى .
( 2 ) م : « لي » .
( 3 - 3 ) ليس في تهذيب تاريخ دمشق 3 / 342 .
( 4 ) وقال : كان شيخا مستورا حافظا للقرآن مواظبا على صلاة الجماعة ، توفى في المحرم سنة 533 ودفن بباب الصغير .