إلى ريخشن ، وظني أنها قرية من قرى سمرقند ، منها الإمام علي بن أبي الطيب « 1 » ابن عبد اللَّه بن أبي حفص الرِيْخشني المباركي ، من أهل سمرقند ، يروى عن أبي على الحسين بن سلمان « 2 » بن محمد البلخي نزيل سمرقند ، روى عنه أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفي وقال : توفى في المحرم من سنة عشرين وخمسمائة . « 3 »
1852 - الريْسانى
بكسر الراء « 4 » وسكون الياء آخر الحروف والسين المهملة المفتوحة وفي آخرها النون بعد الألف ، هذه النسبة إلى ريسان « 5 » ،
هامش
اجتماع ساكنين وهو جائز في العجمية ، والّذي في معجم البلدان « . . . . وخاء معجمة مفتوحة وشين ساكنة » كأنه راعى التعريب فتخلص عن التقاء الساكنين .
( 1 ) مثله في اللباب ، ووقع في س وم « طالب » كذا .
( 2 ) مثله في مخطوطة اللباب ، ووقع في مطبوعته والقبس عنه « سليمان » .
( 3 ) ( 970 - الريخى ) رسمه في المشتبه وفيه بإضافة من التوضيح « الريخى - [ بكسر أوله وسكون المثناة تحت وكسر الخاء المعجمة ] وريخ ناحية من مدينة نيسابور [ هي ربع اعمال نيسابور ] منها أبو بكر محمد بن القاسم بن حبيب الريخى الصفار عن أبي عبد اللَّه الحاكم ، وعنه ابنه منصور وزاهر الشحامي . . . . . » وذكر جماعة سأستوعبهم إن شاء اللَّه تعالى في ذيل الإكمال .
( الريدانى ) أشار إليه في المشتبه ولم يسم أحدا .
( 971 - الريذآباذى ) كذا وقع في رسم الساماني من استدراك ابن نقطة قال « أبو عبد اللَّه أحمد بن محمد بن عبد اللَّه بن إسحاق بن ماجة بن الخليل الريذآباذى المؤدب الساماني ، حدث عن الطبراني وأبى احمد العسال وإبراهيم بن حمزة ، مات في جمادى الآخرة سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة » .
( 4 ) يأتي ما فيه .
( 5 ) في اللباب « الّذي أعرفه : ريسان - بفتح الراء » .