653 - البِيْرِىّ
بكسر الباء المنقوطة بواحدة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى البيرة وهي من بلاد المغرب « 1 » ، والمشهور بهذه النسبة أسد بن عبد الرحمن السبئيّ البيري « 2 » الأندلسي ، قال
هامش
أهل بيرة من شرق الأندلس . . . مات بالأندلس سنة تسع وستين ومائتين » وذكره ابن الفرضيّ في تاريخه رقم 474 « سعيد بن النمر بن سليمان بن الحسين ( كذا ) الغافقي من أهل بيرة . . . وهو أحد السبعة الذين كانوا بإلبيرة من رواة سحنون . . . توفى سنة تسع وستين ومائتين ذكر تاريخ وفاته أبو سعيد ، وقرأت في كتاب لبعض أصحابنا عن سعيد بن فحلون : توفى سعيد بن نمر سنة ثلاث وسبعين ومائتين » وإلبيرة بهمزة أصلية مكسورة بعدها لام ساكنة ثم باء موحدة مكسورة كورة بالأندلس معروفة يقال لها أيضا ( لبيرة ) بلام مفتوحة وموحدة مكسورة ، وينسب إليها ( الإلبيري ) و ( اللبيري ) وهي غير ( بيرة ) المذكورة ، وسعيد من أهل ( بيرة ) وسكن ( إلبيرة ) فيسوغ ان يقال له ( البيري ) و ( الإلبيري ) و ( اللبيري ) . وفي الجذوة أيضا رقم 821 « مكي بن صفوان . . . محدث بيرى ويقال : لبيرى - بزيادة لام » معنى هذا إما انه كان له علقة بالبلدين وإما انه اختلف فيه وقد جزم ابن الفرضيّ رقم 1481 ترجمة مكي انه « من أهل إلبيرة » .
( 1 ) ليس في المغرب بما فيه الأندلس ( بيرة ) بالكسر ينسب إليها انما في الأندلس ( بيرة ) بالفتح وقد مرت و ( إلبيرة ) بهمزة أصلية مكسورة ويقال لها ( لبيرة ) وينسب إليها ( الإلبيري ) أو ( اللبيري )
( 2 ) كذا ، وأسد هذا ذكر في الإكمال في رسم ( السبئي ) ولم ينسب إلى بلدة وإنما قال فيه « ولى قضاء كورة البيرة » ومثله في الجذوة رقم 319 وتاريخ ابن الفرضيّ ج 1 رقم 239 وقال أيضا « من أهل البيرة » وتبع صاحب اللباب المؤلف في رسمه هذا وحكى ذلك صاحب القبس ثم قال « قلت ليس هذه النسبة إلى إلبيرة ، والنسب إليها : الإلبيري لا البيري » .