الدارقطنيّ : هو شيخنا أبو الحسين المقرئ حدثنا عن محمد بن علي الوراق حمدان وغيره وقرأت عليه القرآن بحرف نافع وبحرف حمزة ، وأخبرني « 1 » انه « 2 » قرأ على أبى حسان أحمد بن محمد بن الأشعث « 3 » عن أبي نشيط عن قالون عن نافع ، وقرأ أيضا على أبى العباس بن واصل وحيّون المزوّق « 4 » وغيرهما .
622 - البُوَيْبِىّ
بضم الباء الموحدة « 5 » وفتح الواو وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها باء أخرى ، هذه النسبة إلى بويب وهو اسم لجد عيسى بن خلاد بن بويب البويبى من أهل بغداد ، حدث عن عتاب ابن بشير وبقية « 6 » بن الوليد ، روى عنه أبو إسماعيل الترمذي ومحمد بن عبدوس بن كامل .
623 - البُوَيْطىّ
بضم الباء المنقوطة بواحدة وفتح الواو وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الطاء المهملة ، هذه النسبة إلى بويط وهي قرية من صعيد مصر الأدنى كان منها الإمام الصابر في المحنة الباذل روحه « 7 » في السنة أبو يعقوب يوسف بن يحيى المصري البويطي صاحب الشافعيّ رحمه اللَّه وخليفته بعده ، حمل إلى بغداد مقيدا في فتنة خلق القرآن ، ومات في السجن مقيدا ، ودفن كذلك ، سمع عبد اللَّه بن وهب وأستاذه
هامش
( 1 ) في ك « وأخرى » خطأ
( 2 ) في م وس « انى » كذا
( 3 ) في ك « الأشعب » خطأ .
( 4 ) تحرفت الكلمة في م وس ، وحيون المزوق هو هارون بن علي بن الحكم أبو موسى البغدادي المزوق النقاش ، يلقب حيون ترجمته في غاية النهاية رقم 3758 .
( 5 ) ثبت في ك
( 6 ) في م وس « غياث بن بشر بن بقية » خطأ
( 7 ) في س « في المحبة وحبه » ، وفي م « في المحنة وحبه » وكلاهما تحريف .