أصحاب أبى حنيفة وكان من أعرفهم بالأقيسة ، قدم أصبهان على أخيه الكوثر بن الهذيل بقرية بُزان ، روى عن إسماعيل بن أبي خالد ، وهو من بنى العنبر ، توفى سنة ثمان وخمسين ومائة بالبصرة . « 1 »
479 - البَزدَوى
بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الزاي وفتح الدال المهملة وفي آخرها الواو ، هذه النسبة إلى بزدة « 2 » وهي قلعة حصينة على ستة « 3 » فراسخ من نسف على طريق بخارا ، والمشهور بالانتساب إليها أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى البزدوي ، فقيه ما وراء النهر وأستاذ الأئمة وصاحب الطريقة على مذهب أبى حنيفة رحمه اللَّه ، سمع الحديث من . . . « 4 » ، روى لنا عنه صاحبه أبو المعالي محمد بن نصر بن منصور المديني الخطيب بسمرقند ولم يحدثنا عنه سواه ، وكتبت عن ابنه « 5 » أبى ثابت الحسن بن علي [ كتاب المسند لعلي بن عبد العزيز البغوي وكان يرويه عن أبي الحسن على - « 6 » ] « 7 » بن محمد « 7 » بن خدام « 8 » البخاري ،
هامش
( 1 ) ( 260 - البُزدانى ) في القبس « بزدان قرية بصغد منها أحمد بن نبهان بن الخضر
[ البزداني ] روى له الماليني [ بسنده ] عن أبي هريرة رضى اللَّه عنه عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم : تعلموا العربية فإنها كلام اللَّه عز وجل وكلام ملائكته وكلام أهل الجنة »
( 2 ) في معجم البلدان « ويقال بزدوة » وبهذا عرف وجه النسبة .
( 3 ) وقع في النسخ « ست »
( 4 ) بياض
( 5 ) في م وس « وكتب عن أبيه » خطأ
( 6 ) سقط من ك
( 7 ) ثبت في ك
( 8 ) هكذا في ك وقد يقرأ « حذام » ، ووقع في م وس « حرام » ويأتي في رسم ( الخدامى ) بالخاء المعجمة والدال المهملة ما لفظه « وأبو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن خدام الخدامى ينسب إلى جده . . . حدث عن جده لأمه أبى على الحسين بن الخضر النسفي وأبى الفضل الكاغذي وغيرهما -