البزار من أهل بغداد ، يروى عن مالك بن انس وأبى عوانة الوضاح « 1 » ، روى عنه أبو يعلى الموصلي وأبو القاسم البغوي ، قال أبو حاتم بن حبّان :
خلف « 2 » البزار كان خيّرا فاضلا عالما بالقراءات كتب عنه أحمد بن حنبل ، ومات ببغداد يوم السبت لسبع مضين من جمادى الآخرة سنة تسع وعشرين ومائتين * وأبو علي الحسن بن الصبّاح بن محمد البزّار من أهل بغداد ، سمع سفيان بن عيينة ومعن بن عيسى وأبا معاوية الضرير وروح بن عبادة وجعفر ابن « 3 » عون وحجاج بن محمد « 3 » الأعور وشبابة بن سوار وغيرهم ، روى عنه « 2 » محمد بن إسماعيل البخاري ومحمد بن إسحاق الصاغاني « 4 » وأبو بكر بن أبي الدنيا وجعفر الفريابي « 5 » وأبو القاسم البغوي ويحيى بن صاعد ، وآخر من حدث عنه القاضي أبو عبد اللَّه بن « 6 » المحاملي ، وقال ابن أبي حاتم سئل أبى عنه فقال : صدوق وكان له جلالة عجيبة ببغداد وكان أحمد بن حنبل يرفع من قدره ويجله ، ومات ببغداد في شهر ربيع الآخر سنة تسع وأربعين ومائتين ، وقيل في ربيع الأول . « 7 »
476 - البُزَارى
بضم الباء الموحدة وبعدها الزاي المنقوطة بثلاث وقيل الزاي وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى أبزار « 8 » وهي قرية على فرسخين من نيسابور ويقول « 9 » لها العامة : بزارة « 10 » ، والمشهور بالنسبة إليها
هامش
( 1 ) في م وس « الوضاع » خطأ
( 2 ) سقط من م وس
( 3 - 3 ) ثبت في ك فقط .
( 4 ) في م وس « الصغاني » وقد قيل ذلك أيضا
( 5 ) في م وس « الفرياني » خطأ .
( 6 ) ثبت في ك فقط
( 7 ) راجع للاستيفاء التعليق على الإكمال 1 / 426 - 428 .
( 8 ) في م وس « بزار » خطأ راجع رسم ( الأبزاري )
( 9 ) في ك « يقال » كذا .
( 10 ) كذا في ك ، وفي م وس واللباب ومعجم البلدان « بزار » .