2
- فهرس الغريب « * »
الغريب / المقطع الذي ورد فيه / رقم النص
إبل / البقر المبقّرة كالإبل المؤبّلة / 1483
أثل / لأوّل مال تأثّلته في الإسلام / 1172
أجن / كان يطعم الناس في أجاجين خزف / 931
إردب / . . . وعلى أهل مصر إردبا / 155
أرس / فإن توليت فإنّ عليك إثم الأريسيّين / 99
أقط / أو صاع من أقط / 2359
أكف / . . . وأن يركبوا على الأكف / 214
أكل / والماخص والأكيلة وفحل الغنم / 1510
أنف / ثمّ ائتنف الحقّ واعمل به / 194
ببن / لولا أن أترك الناس ببّانا / 222
بجر / إنّما هو الفجر أو البجر / 467
بدا / حريم بئر العاديّة . . . وحريم بئر البديّة / 1078
بدر / فإذا برجل قد بدر بين أيديهم / 694
بذق / ليس بباذقكم الخبيث / 925
برح / يأخذ ثمن الأرض براحا / 1068
برد / وهو البرديّ وما أشبهه / 1945
هامش
( * ) 1 - إذا كان الغريب مشروحا في المتن وفي الهامش ، فإنّي أعتمد ما في المتن ، ولا أشير إلى الهامش إلّا لفائدة .
2 - توجد بعض الألفاظ ، لا أصل لها في لغة العرب ، مثل كلمة شبا شبا ، وكلمة فسقينة ، فهذه أجتهد في وضعها في مكان مناسب في هذا الفهرس ، وهي مشروحة في أصل الكتاب .
3 - ما كان باللّون الغامق فهو الغريب في متن الكتاب ، وما كان باللّون الفاتح فهو الغريب في الهامش .
4 - يرد شرح الغريب في المتن أحيانا في فقرة ، ويرد المقطع في فقرة أخرى ، فينبغي التنبّه لذلك .