الصّعو يرتع آمنا ، ولربّما * حبس الهزار ، لأنّه يترنمّ « 1 »
وأقرب من هذا قول الأول [ من الطويل ] :
فإنّي رأيت المرء يحظى بجهله * كما كان قبل اليوم يسعد بالعقل « 2 »
ويقولون لمن أرادوا على أن يتمّ إحسانه :
[ 4 ] - حقّ من كتب بمسك أن يختم بعنبر .
ويقولون :
[ 5 ] - الصّبر مفتاح الفرج .
[ 6 ] - الطّمع الكاذب فقر حاضر .
هامش
[ 4 ] - مجمع 1 : 320 .
[ 5 ] - خاص الخاص : 117 ، والمجمع 1 : 418 ، وأساس الاقتباس : 44 .
[ 6 ] - في التمثيل : 446 « الحرص ذلّ عاجل ، والطمع فقر حاضر » ، ورواية المجمع 1 : 442 كروايتنا .
( 1 ) البيتان له في ديوان المعاني 2 : 92 ، والبديع في نقد الشعر : 244 بنسبة أخرى ، وهما له في غرر الخصائص : 130 من ثلاثة أبيات .
( 2 ) هو بدون عزو في البيان والتبيين 1 : 245 من ثلاثة أبيات ، وفي غرر الخصائص : 111 ، ورواية صدره فيها :
. . . يشقى بعقله