وقال ابن الحكم [ من الوافر ] :
لأنت زيادة في آل حرب * أحبّ إليّ من وسطى بناني [ 1 ]
وقال آخر [ من الطويل ] :
حديثك أشهى عندنا من ألوقة * تخيّرها غرثان شهوان للطّعم [ 2 ]
وقال أبو تمّام [ من الكامل ] :
غرّاء أحلى في الفؤاد من المنى * وألذّ من ريق الأحبّة في الفم [ 3 ]
وقال ديك الجنّ [ من الوافر ] :
[ 4 ظ ] وأقوام أعزّ من المآقي * تركتهم أذلّ من الخصاف [ 4 ]
هامش
[ 1 ] هو لعبد الرحمن بن أم الحكم - ويرد على عبد الرحمن بن الحكم - ، في تاريخ الطبري 5 : 320 من بيتين ورواية عجزه :
. . . إحدى بناني .
وعبد الرحمن هو : أخو مروان بن الحكم .
[ 2 ] رسم الناسخ ضمّة كبيرة على « شهوان » حتى بدت وكأنّها واو توهم القارئ أنّها : « شهوان وللطّعم » والتصويب من لسان العرب ( ألق ) وعجزه فيه :تخيّرها طيّان شهوان للطّعموالألوقة : طعام يصلح بالزيد ، وقيل : هو الزّبد بالرّطب .
[ 3 ] رواية الديوان : 557 : « زهراء . . . »
[ 4 ] في الأصل :وأقوام أعزّ من المآقي تركتهم * أذلّ من الخصاف سيور النعل -