[ 1616 ] -
و
ترفضّ عند المحفظات الكتائف
عويف [ من الكامل ] :
[ 1617 ] -
عند الشّدائد تذهب الأحقاد
محدث [ من الخفيف ] :
[ 1618 ] -
ليس [ من ] مات فاستراح بميت
هامش
[ 1616 ] - هو في ديوانه : 47 وصدره :أخوك الذي لم تملك الحسّ نفسهوتفسيره في الديوان أنه « إذا نزل بك أمر يحفظ ، أي : يغضب لم يملك نفسه أن ينصرك ، ولم يلتفت إلى الكتيفة ، وهي الحقد والعداوة ، وترفضّ : تذهب الأحقاد » .
والقطامي : هو عمير بن شييم التغلبي ، شاعر أموي . تنظر ترجمته في الشعر والشعراء ، 2 : 609 ، ( دار الثقافة )
[ 1617 ] - هو في شعره : 144 من قصيدة ( ق 3 شعراء أمويون ) ، وصدره :نخلت له نفسي النصيحة ، إنّهوعويف - كما في شعراء أمويون - هو عويف بن معاوية بن عقبة بن حصن . وفي اسم أبيه وجدّه خلاف .
[ 1618 ] - الصحاح ( موت ) ، ومجاز القرآن 1 : 148 ، والأصمعيات : 152 من مقطوعة ، والبيان والتبيين 1 : 119 بدون نسبة ، وشرح شواهد المغني 1 : 405 من قصيدة ، والشطران الأولان في شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف : 380 - 381 لابن الرّعلاء الغسّاني . ورواية الشطر الثالث فيها جميعا . . . ذليلا ، وهي في معجم الأدباء 11 : 9 « كئيبا » لصالح بن عبد القدوس ، ويبدو أن الخوارزمي يوافق هذه النسبة المرجوحة ، إذ أن الأبيات يرد ذكرها في يوم أباغ . وعجز الشطر الثالث -