[ 1007 ] - ذهب عصيري وبقي ثجيري « 1 » .
وتقول في البسط لصاحبك ، وإعلامه احتمال الحال بينكما للمباسطة :
1008 - تزيين المائدة بيني وبينك قبيح .
وتقول في الرّجل اللّبق الذّلق :
1009 - فلان باز على قفّاز .
وتقول في الذمّ وغاية الشتم :
[ 1010 ] - فلان ابن قحبة لا يترب الكفّ ، ولا يعبر اللّفّ .
وتقول في الضعيف يستعين بالضعيف مثله :
[ 1011 ] - نزلت سلمى بسلمى . وأصل هذا في جبلي طيء المعروفين
هامش
[ 1007 ] -
[ 1010 ] - من معاني « لا يترب الكف » : لا يغني ، وعبر الدرهم والدينار يعبرهما : نظر كم وزنهما ، واللّف : القوم إذا اختلطوا . ينظر اللسان ، عبر ، لفف . ومعنى لا يعبر اللّف - هنا - : لا يزن الناس ، ولا يعنى بأقدارهم . .
[ 1011 ] - ينظر : 567 .
( 1 ) في الأصل : « أجيري » وتصويبه من المجمع 1 : 286 ، وفسره « للشيء تذهب منفعته ، وتبقى كلفته » . والثجير : ما يتبقى من الشيء يعصر ، أي ثفله .