[ 787 ] - هو مع كفره قدريّ .
فإذا صلح لكلّ شيء ، وكان دخّالا خرّاجا ، قالوا :
788 - فلان قلم برأسين .
فإذا وصفوا المتّهم بالداء [ قالوا ] :
[ 789 ] - لو صكّ بأير اكتري حمله « 1 » مقاطعة .
[ 790 ] - وجهه يردّ الرّزق .
فإذا ذكروه بالعبوس والعربدة ، قالوا :
791 - كأنّه على الإسلام يدرد . أي : يحقد .
فإذا كانت له دعوى ليس تحتها شيء ، أو منظر ما وراءه مخبر ، قيل :
[ 792 ] - فلان فالوذج الجسر . ذلك أنّ أهل بغداد يبيعون على جسر باب الطّاق فالوذجا مزعفرا ، ليس فيه من الحلاوة إلّا الاسم ، يباع
هامش
[ 787 ] - في المجمع 2 : 330 « مع . . . » والمراد بالقدريّ : الذي يؤمن بالجبر لا بالاختيار .
[ 789 ] -
[ 790 ] - التمثيل : 309 ، والمجمع 2 : 382 .
[ 792 ] - ينظر المجمع 2 : 90 ، وفي منتخبات النهاية : 201 « فالوذج السوق » .
( 1 ) في الأصل : « . . . حماره . . . » وهو تحريف ، و « قاطعه على كذا وكذا من الأجر والعمل ونحوه مقاطعة » اللسان : قطع .