ذلك أحرى ان تسخو نفسك به عما فاتك من أمر الدنيا .
19 كا 148 ج 5 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن ابن
فضال عن ابن بكير عمن حدثه عن فقيه 119 ج 3 - أبى عبد الله عليه السلام
قال التجارة تزيد في العقل .
20 تفسير علي بن إبراهيم 48 ج 2 - وعن علي بن إبراهيم قال ثم
قص الله عز وجل خبر مريم ( إلى أن قال ) ثم ناداها جبرئيل عليه السلام
وهزي إليك بجذع النخلة أي هزي النخلة اليابسة فهزت وكان ذلك
اليوم سوق فاستقبلها الحاكة وكانت الحياكة أنبل ( 1 ) صناعة في ذلك
الزمان فأقبلوا على بغال شهب ( 2 ) فقالت لهم مريم أين النخلة اليابسة ؟
فاستهزؤوا بها وزجروها فقالت لهم جعل الله كسبكم بورا " وجعلكم في
الناس عارا " ثم استقبلها قوم من التجار فدلوها على النخلة اليابسة فقالت
لهم مريم جعل الله البركة في كسبكم وأحوج الناس إليكم .
21 ئل 4 ج 12 - علي بن الحسين المرتضى في رسالة ( المحكم
والمتشابه ) نقلا من تفسير النعماني باسناده الآتي عن علي عليه السلام
في بيان معايش الخلق ( إلى أن قال ) واما وجه التجارة فقوله تعالى
( يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه ) الآية :
فعرفهم سبحانه كيف يشترون المتاع في الحضر والسفر ، وكيف يتجرون
إذا كان ذلك من أسباب المعاش .
22 يب 3 ج 7 - محمد بن يعقوب عن كا 149 ج 5 - علي بن إبراهيم
عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد بن عثمان ( 3 ) عن أبي عبد الله عليه
السلام قال ترك التجارة ينقص العقل .
23 كا 148 ج 5 - أحمد بن عبد الله عن يب 2 ج 7 - أحمد بن محمد
عن أبيه عن ابن أبي عمير عن أبي الجهم عن فضيل الأعور قال شهدت
هامش
( 1 ) اي أفضل صناعة
( 2 ) شهب جمع الشبهة : البياض الذي غلب على السواد - اللسان
( 3 ) عن حماد عن الحلبي - يب