لكن في رواية علي بن عاصم عن شيخيه « من أحصاها كلّها » .
أخرجه أحمد عن علي بن عاصم ، وروح بن عبادة « 1 » .
فوافقناه فيهما بعلو .
وأخرجه أبو عوانة عن الصغاني والزعفراني ، كلاهما عن روح بن عبادة .
فوقع لنا بدلا عاليا .
آخر المجلس الحادي والأربعين بعد المئة .
- 142 - [ المجلس الثاني والأربعين بعد المئة ( 23 رجب 830 ) . ]
ثم أملانا سيدنا ومولانا قاضي القضاة شيخ الإسلام نفع اللّه ببركته المسلمين آمين ، [ يوم الثلاثاء ثالث عشرين شهر رجب عام ثلاثين وثمان مئة ] ، قال :
وبالإسناد الماضي إلى النجاد قال : حدثنا إسماعيل بن إسحاق ( ح ) .
وأخبرني إمام الحفاظ أبو الفضل بن الحسين ، قال : أخبرني أبو محمد بن القيم ، قال : أخبرنا أبو الحسن المقدسي ( ح ) .
وأخبرنا عبد الرحمن بن محمد الفارقي إجازة ، قال : أخبرنا إسحاق بن يحيى الآمدي ، قال : أخبرنا يوسف بن خليل الحافظ ، قالا : أخبرنا محمد بن أبي زيد ، قال يوسف : سماعا ، وأبو الحسن : إجازة ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه ، قال : أخبرنا الطبراني ( ح ) .
وبالإسناد الماضي إلى أبي نعيم قال : حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي بمكة ، قالا : حدثنا عثمان بن الهيثم ، قال : حدثنا عوف - هو الأعرابي - عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة رضي اللّه تعالى عنه ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :
« للّه تسعة وتسعين اسما مئة غير واحد ، من أحصاها دخل الجنّة » « 2 » .
هامش
( 1 ) رواه أحمد ( 2 / 499 و 516 ) ومن الطريق الأول رواه الطبراني في الدعاء ( 103 ) ومن الطريق الثاني رواه ابن منده في التوحيد ( 159 ) .
( 2 ) رواه الطبراني في كتاب الدعاء ( 99 ) وفيه إبراهيم بن علي الشيرازي بدل إبراهيم بن صالح الشيرازي ، وهو خطأ .