345 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا أبو النضر ، قال : حدثنا أبو سعيد المؤدب ، قال : حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة
عن أبي سلمة ، قال : تزوج جبير بن مطعم امرأة ، فطلقها قبل أن يدخل بها ، فقرأ :
إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكاحِ
« 1 » قال : أنا أحق بالعفو منها ، فسلم إليها المهر كاملا فأعطاها إياه « 2 » .
346 - حدثنا فضل بن سهل ، قال :
سمعت أحمد بن حنبل وعليّ بن عبد اللّه يقولان : من لم يهب الحديث وقع فيه « 3 » .
347 - حدثنا فضل ، قال : حدثنا علي بن عبد اللّه ، قال : حدثني أيوب بن المتوكل
عن عبد الرحمن بن مهدي ، قال : الحفظ الإتقان ، ولا يكون إماما من حدث عن كل من رأى ، ويحدث بكل ما سمع « 4 » .
هامش
- ورواه أحمد ( 11163 ) والترمذي ( 2232 ) مختصرا من طريق شعبة عن زيد العمي .
ورواه الحاكم ( 4 / 558 ) من طريق آخر عن أبي الصديق ، به ، وفيه مجهول .
ورواه الحاكم ( 4 / 557 - 558 ) من طريق النضر بن شميل ، عن سليمان بن عبيد ، عن أبي الصديق ، به ، مختصرا . وقال : صحيح الإسناد .
وقال الذهبي : صحيح .
وأورده شيخنا في « السلسلة الصحيحة » ( 711 ) وقال : هذا سند صحيح رجاله ثقات .
ورواه الطبراني في « الأوسط » ( 5406 ) عن محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ، عن أبي بريد الجرمي ، عن محمد بن مروان ، عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، ورجاله ثقات .
( 1 ) سورة البقرة : 237 .
( 2 ) ورواه ابن جرير في « تفسيره » ( 5323 ) من طريق محمد بن عمرو ، به ، ولفظه : فأتم لها الصّداق ، وقال : أنا أحق بالعفو .
( 3 ) ورواه الخطيب في « الكفاية » ( ص 167 ) عن ابن مهدي ، عن المصنف .
( 4 ) روى الخطيب في « الكفاية » ( ص 165 ) بسند آخر عن عبد الرحمن بن مهدي : أنه قال : الحفظ هو الإتقان . -