لا تكون أصلا إلّا في حروف المعاني ، وإنما تكون منقلبة أو زائدة 2 / 293
أمكن في المدّ من الواو والياء الساكنتين 2 / 491
الساكن غير المدغم يقع بعدها 2 / 59
إجراؤها مجرى الهمزة 1 / 209
استعمالها وصلا في القوافي 2 / 240
وقوعها ردفا وتأسيسا 2 / 58 ، 491
إبدالها من الهمزة ، ولا يسمّى هذا تخفيفا 1 / 120 - 2 / 464
إبدالها من النون 2 / 167
إبدالها من نون التوكيد 1 / 193 - 2 / 165 - 3 / 48
إبدالها من الياء 2 / 266 ، 296 ، 342
ثباتها في موضع الجزم 1 / 129
زيادتها 1 / 184 ، 337 - 2 / 420
قلبها هاء 2 / 571
قلبها ياء خالصة 2 / 175
قلبها ياء لإضافتها إلى ياء المتكلّم 1 / 429
عوض من ياء « اليماني » 1 / 49 - 2 / 115
هي في « الغضا » أصلها الياء 1 / 119
انقلابها عن الواو 1 / 188
حذفها من لفظ الجلالة ، وسكون الهاء « اللّه » 2 / 198
حذفها من بعض الأسماء في الخط 1 / 84 ، 377
حذفها وإبقاء الفتحة 2 / 295 ، 343
حذفها من « علابط » 1 / 44 - 2 / 168
حذفها من « ترى » ونظائره 2 / 296
حذفها من « لا تبل » 2 / 297
حذفها من نحو « يخاف » جزما ووقفا 2 / 153
حذفها من « ابن » 2 / 160
حذفها « ما » الاستفهامية 1 / 330
حذفها في الشعر لتصحيح الوزن 2 / 293
حذفها لالتقاء الساكنين 2 / 153
حذفها إذا لقيت الواو والياء 2 / 152
حذفها منقلبة عن ياء منقلبة عن واو ، هي لام 2 / 292 ، 293
ألف الإمالة : صفتها 2 / 368 - وانظر : الإمالة .
أمالي ابن الشجري — صفحة 503
مساهمون: محمود محمد الطناحي
ص٥٠٣