المتناه ؟ ) في اخبار اللغويين والنحاة » وهو في عشر مجلدات ، وقفت على عدة أجزاء منها بخطه ، والمحمدون منه فقط في مجلد .
بل قل كتاب من كتب الأدب من شعر وتاريخ ونحوهما الا وعليه ترجمة مصنفة بخطه « 9 » .
349 واعتنى بجمعها ( تاريخ النحاة ) بعض من أكثر التردد إلي للاستفادة ، خصوصا في هذا النوع ، مستكثرا بما يلتقطه من أثناء تصانيف المترجمين ، أو يظفر به في تعاليق الأئمة المعتبرين ، من فوائد مبتكرة ، أو أبحاث غريبة ، زاعما ان ذلك لا يقدر عليه الا من جمع بين الرواية والفهم . ولكنه لم يبرز ذلك إلى الآن نعم اظهر مختصرا في ذلك .
15 - تاريخ الأدباء :
واما الأدباء فلياقوت « 10 » .
16 - تاريخ اللغويين :
واما اللغويين سوى من تقدم فللمجد اللغوي صاحب « القاموس » جزء لطيف سماه « البلغة في أئمّة اللغة » وقفت عليه .
17 - تاريخ الشعراء :
واما الشعراء فلابي محمد عبد اللّه بن مسلم بن قتيبة .
وأبي بكر محمد بن خلف بن المرزبان « 11 » .
هامش
( 9 ) لقد أخذت هذه الفقرة من ابن حجر : الدرر ج 1 ص 175 ان « مختصر انباء الرواة للقشطي » الذي عمله ابن كلثوم توجد منه مخطوطة بخط المؤلف في القاهرة . تاريخ 2069 ( لم أرها ) .
( 10 ) ياقوت بن عبد اللّه توفي سنة 626 ه / 1229 م ( أنظر بروكلمان ج 1 ص 479 فما بعد ) .
( 11 ) توفي سنة 309 ه / 921 - 2 م ( أنظر بروكلمان ج 1 ص 125 ) .