المطوعي الأديب « 43 » سماه « المذهب في ذكر شيوخ المذهب » .
ثم عمل القاضي أبو الطيب مختصرا في مولد الشافعي ، عد في آخره جماعة من الأصحاب .
ثم أبو عاصم العبّادي « 44 » ، عمل الطبقات في مؤلف مختصر جدا ، كراريس .
ثم أبو محمد عبد اللّه بن يوسف الجرجاني الحافظ .
ثم المحدث « 45 » أبو الحسن بن أبي القسم البيهقي ، عرف بفندق « 46 » ، وله « وسائل الألمعي في فضائل الشافعي » .
هامش
في طبقات حملة المذهب ( مخطوطة البودليانor Hunt I 08) حيث يذكر « وقد عنى بهذا الشأن الجماعات من المتقدمين والمتأخرين والفوافية تواليف فأول من علمته الف في ذلك الإمام أبو حفص المطوعي ولخصه الشيخ تقي الدين بن الصلاح ، ثم القاضي أبو الطيب الطبري ثم العبادي ثم أبو إسحاق الشيرازي ثم أبو محمد الجرجاني ثم القاضي عبد الوهاب الشيرازي ثم البيهقي المعروف بفندق أحد أجداده ثم أبو النجيب السهروردي ثم ابن اصلاح وهذله النووي واهمل خلقا من الأعيان افردتهم في جزء ، والف في ذلك ابن باطيش أيضا وهذا التأليف . . » .
( 43 ) هل هو الأديب الذي ذكره الثعالبي في يتيمة الدهر ج 4 ص 311 ( دمشق 1304 ) ؟ وقد نقل عنه البيهقي في « تاريخ بيهق » ص 158 ( مهران 1317 ) .
اما ابن الملقن المتأخر عن هذا كثيرا وهو يتفق اسمه مع المطوعي ، الا في النسبة وقد توفى سنة 804 ه / 1401 م ( انظر بروكلمان ج 2 ص 92 فما بعد ؛ الضوء ج 6 ص 100 - 5 ) فقد الف تاريخا بنفس العنوان تقريبا . أنظر أعلاه هامش 3 ويقول ابن الملقن ان النووي لخص كتاب ابن المطوع .
( 44 ) محمد بن أحمد المتوفى سنة 458 ه / 1066 م ( انظر بروكلمان ج 1 ص 386 ) .
( 45 ) توفي سنة 489 ه / 1096 م انظر : السبكي . طبقات الشافعية ج 3 ص 219 ( القاهرة 1324 ) .
( 46 ) علي بن زيد مؤرخ بيهق المتوفى سنة 565 ه / 1169 م ( انظر بروكلمان ج 1 ص 324 ) .