فَقَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ إِنْ كَانَ ابْنُ أَخِي لَأَفْرَسَ مِنْهُ يَعْنِي خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَكَانَتْ أُمُّهُ قُشَيْرِيَّةً وَيْلَكَ يَا قَتَادَةُ مَنِ الَّذِي يَقُولُ أُوفِي بِمِيعَادِي وَأَحْمِي عَنْ حَسَبْ فَقَالَ أَصْلَحَ اللَّهُ الْأَمِيرَ لَيْسَ هَذَا يَوْمَئِذٍ هَذَا يَوْمُ أُحُدٍ خَرَجَ طَلْحَةُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ وَهُوَ يُنَادِي مَنْ
شرح
وقال الفيروزآبادي : نقم منه كضرب وعلم وانتقم : عاقبه « 1 » .
أقول : الظاهر أن كلمة " ما " للاستفهام ، ويحتمل على بعد أن تكون نافية ، وما لهما واحد ، أي لا يقدر عليها بسهولة ، ولا تطيع المرء فيما يريد منها أن تنتقم مني أو أن تعييني أو تظهر عيبي ، قوله : " بازل عامين حديث السن " الظاهر أنهما حالان عن الضمير المجرور في قوله مني .
وقد روي هذا عن أمير المؤمنين أيضا هكذاقد عرف الحرب العوان أني * بازل عامين حديث السن
سنحنح الليل كأني جني * أستقبل الحرب بكل فن
معي سلاحي ومعي مجني * وصارم يذهب كل ضغن
أمض به كل عدو عني * لمثل هذا ولدتني أميوقال الجزري : ومنه حديث علي بن أبي طالب " بازل عامين حديث السن " البازل من الإبل ، الذي تم لها ثمان سنين ودخل في التاسعة ، وحينئذ يطلع نابه وتكمل قوته ، ثم يقال له بعد ذلك : بازل عام وبازل عامين يقول :
أنا مستجمع الشباب مستكمل القوة . « 2 » قوله عليه السلام : " وكانت أمه قشيرية " أي لذلك قال ابن أخي ، لأن خالدا كانت أمه من قبيلته ، والأصوب ما في بعض النسخ قسيرية ، لأن خالد بن عبد الله مشهور
هامش
( 1 ) القاموس : ج 4 ص 183 .
( 2 ) النهاية : ج 1 ص 125 .