الجزء الرابع والعشرون
حمدا خالدا لوليّ النعم حيث أسعدني بالقيام بنشر هذا السفر القيّم في الملأ الثقافيّ الدينيّ بهذه الصورة الرائعة ولروّاد الفضيلة الذين وازرونا في إنجاز هذا المشروع المقدّس شكر متواصل .
الشيخ محمّد الآخونديّ
كِتَابُ الدِّيَاتِ
بَابُ الْقَتْلِ
[ الحديث 1 ]
1 حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ عَنْ حُمْرَانَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع مَا مَعْنَى قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ -
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً
قَالَ قُلْتُ وَكَيْفَ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً فَإِنَّمَا قَتَلَ وَاحِداً فَقَالَ
شرح
كتاب الديات باب القتل الحديث الأول : حسن .
قوله تعالى : "بِغَيْرِ نَفْسٍ" « 1 » قال البيضاوي : « 2 » بغير نفس يوجب القصاص "أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ" أو بغير فساد فيها ، كالشرك أو قطع الطريق "فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً" من حيث إنه هتك حرمة الدماء وسن القتل وجرى الناس عليه ، أو من حيث إن قتل الواحد وقتل الجميع سواء في استجلاب غضب الله والعذاب العظيم ، وقال في مجمع البيان « 3 » : قيل في تأويله أقوال : أحدها أن معناه هو أن الناس كلهم خصماؤه في قتل ذلك الإنسان .
وثانيها أن معناه من قتل نبيا أو إمام عدل فكأنما قتل الناس جميعا .
هامش
( 1 ) سورة المائدة الآية - 32 .
( 2 ) في المصدر : بغير قتل نفس يوجب الاقتصاص .
( 3 ) المجمع ج 3 ص 186 .