عَنْ أَبِي كَهْمَسٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ -
أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً أَحْياءً وَأَمْواتاً
« 1 » قَالَ دَفْنُ الشَّعْرِ وَالظُّفُرِ
بَابُ الْكُحْلِ
[ الحديث 1 ]
1 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمٍ الْفَرَّاءِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَكْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ وَتْراً وَتْراً
[ الحديث 2 ]
2 مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ أَرَانِي أَبُو الْحَسَنِ ع مِيلًا مِنْ حَدِيدٍ وَمُكْحُلَةً مِنْ عِظَامٍ فَقَالَ هَذَا كَانَ لِأَبِي الْحَسَنِ فَاكْتَحِلْ بِهِ فَاكْتَحَلْتُ
شرح
قوله تعالى : "كِفاتاً" قال في مجمع البيان « 2 » أي تكفتهم "أَحْياءً" على ظهرها في دورهم ومنازلهم وتكفتهم "أَمْواتاً" في بطنها أي تحوزهم وتضمهم .
قوله عليه السلام : " دفن الشعر والظفر " يمكن أن يكون ما ذكره عليه السلام تفسيرا لكل من قوله "أَحْياءً" وقوله "أَمْواتاً" ولعل الأخير أظهر ، ولا ينافي التفسير المشهور إذ المراد أنه يشمل هذا أيضا لورود ما هو المشهور في أخبارنا أيضا .
قال علي بن إبراهيم في تفسيره : الكفات المساكن ، وقال : نظر أمير المؤمنين عليه السلام في رجوعه من صفين إلى المقابر ، فقال : " هذه كفات الأموات " أي مساكنها ثم نظر إلى بيوت الكوفة فقال : هذه كفات الأحياء ، ثم تلا هذه الآية .
وروى الصدوق في معاني الأخبار نحوه عن أبي عبد الله عليه السلام .
باب الكحل الحديث الأول : مرسل .
الحديث الثاني : موثق كالصحيح .
هامش
( 1 ) سورة مرسلات الآية 25 .
( 2 ) المجمع ج 9 ص 417 .