. . . . . . . . . .
شرح
( إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ ، عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ )« 1 » وقال( ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ )« 2 » أي قال تعالىادْعُونِيثمَّ قالإِنَّ الَّذِينَإلخ .
فظهر أن الدعاء عبادة ، بل هو العبادة مبالغة للوعيد العظيم بتركه استكبارا ( أو ) لأن من يتكبر عن الدعاء فاستكباره عن غيره من العبادات بالطريق الأولى ، مع أن أفضل العبادات الصلاة وهو مشتمل على الدعوات فترك الدعاء بالكلية يلزمه ترك الصلاة بالكلية .
وفي الحسن كالصحيح ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن الله عز وجل يقول( إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ )قال :
هو الدعاء وأفضل العبادة الدعاء ، قلت( إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ )« 3 » قال : الأواه هو الدعاء .
وفي الصحيح ، عن سيف التمار قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : عليكم بالدعاء فإنكم لا تقربون بمثله ولا تتركوا صغيرة لصغرها أن تدعوا بها أن صاحب الصغار هو صاحب الكبار .
وفي الموثق كالصحيح ، عن سدير قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام أي العبادة أفضل ؟
فقال : ما من شيء أفضل عند الله عز وجل من أن يسأل ويطلب مما عنده ، وما أحد أبغض إلى الله عز وجل ممن يستكبر عن عبادته ولا يسأل ما عنده .
وفي القوي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من لم يسأل الله من فضله افتقر « 4 » .
هامش
( 1 - 2 ) غافر - 60
( 3 ) التوبة - 124
( 4 ) أورده والستة التي بعده في أصول الكافي باب ان الدعاء سلاح المؤمن خبر 7 - 6 - 1 - 2 - 3 - 5 - 4 من كتاب الدعاء