4619 وَقَالَ ع إِذَا جَلَسَتِ الْمَرْأَةُ مَجْلِساً فَقَامَتْ عَنْهُ فَلَا يَجْلِسُ فِي مَجْلِسِهَا أَحَدٌ حَتَّى يَبْرُدَ
4620 وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ الشَّهْوَةَ عَشَرَةَ أَجْزَاءٍ تِسْعَةً فِي الرِّجَالِ وَوَاحِدَةً فِي النِّسَاءِ
شرح
« وقال عليه السلام » رواه السكوني عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي ( في ) بزيادة قال : وسئل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما زينة المرأة للأعمى ؟ قال : الطيب والخضاب فإنه من طيب النسمة « 1 » من النسيم والمشهور أن الجلوس مكانهن قبل البرد يورث الحكة والابنة والأولى الترك ، وربما كان يورث الفتنة أيضا سيما إذا لم تكن محرما . « وروى محمد بن مسلم » في القوي كالصحيح ، وروى الكليني في الموثق كالصحيح ، عن الأصبغ بن نباتة قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام خلق الله الشهوة عشرة أجزاء فجعل تسعة أجزاء في النساء وجزءا واحدا في الرجال ولولا ما جعل الله فيهن من الحياء على قدر أجزاء الشهوة لكان لكل رجل تسع نسوة متعلقات به « 2 » .
وفي الصحيح عن ضريس عن أبي عبد الله عليه السلام أن النساء أعطين بضع اثني عشر وصبر اثني عشر .
وفي الموثق كالصحيح ، عن إسحاق بن عمار قال : قال أبو عبد الله عليه السلام إن الله جعل للمرأة صبر عشرة رجال فإذا هاجت كان لها قوة شهوة عشرة رجال « 3 »
هامش
( 1 ) الكافي باب نوادر ( آخر كتاب النكاح ) خبر 38
( 2 ) أورده والذي بعده في الكافي باب فضل شهوة النساء على شهوة الرجال خبر 1 - 2
( 3 ) أورده واللذين بعده في الكافي باب فضل شهوة النساء على شهوة الرجال خبر 3 - 4 - 5