تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 437

مساهمون:

ص٤٣٧
3598 وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع إِنَّ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ أَنْ يَكُونَ مَتْجَرُهُ فِي بِلَادِهِ وَيَكُونَ خُلَطَاؤُهُ صَالِحِينَ وَيَكُونَ لَهُ أَوْلَادٌ يَسْتَعِينُ بِهِمْ
شرح
المصاحف فإن بيعها حرام ، قلت فما تقول في شرائها ؟ قال : اشتر منه ، الدفتين والحديد والغلاف ، وإياك أن تشتري الورق وفيه القرآن مكتوب فيكون عليك حراما وعلى من باعه حراما « 1 » . وفي الموثق ، عن سماعة قال : سألته عن رجل يعشر المصاحف بالذهب ( أي يكتب بالذهب على رأس كل عشر آيات عشرا بالذهب ) فقال : لا يصلح فقال : إنها معيشتي ؟ فقال : إنك إن تركته لله جعل الله لك مخرجا « 2 » . وفي الموثق كالصحيح عن أبي أيوب الخزاز والكليني في الحسن كالصحيح عن ابن مسكان ، ( وهما عن محمد الوراق ) قال : عرضت على أبي عبد الله عليه السلام كتابا فيه قرآن مختم معشر بالذهب وكتب في آخر سورة بالذهب فأريته إياه فلم يعب فيه ( أو منه ) شيئا إلا كتابة القرآن بالذهب وقال لا يعجبني أن يكتب القرآن إلا بالسواد كما كتب أول مرة « 3 » . وروي في أخبار كثيرة أنه من أشراط الساعة أو من البدع المحدثة في آخر الزمان تزيين القرآن بالذهب فالأولى تركه . « وقال علي بن الحسين عليهما السلام » رواه الكليني في الموثق كالصحيح ، عن ابن مسكان ، عن بعض أصحابه عنه عليه السلام « 4 » .
هامش
( 1 ) التهذيب باب من الزيادات خبر 27 من كتاب التجارة ( 2 ) أورده والذي بعده في التهذيب باب المكاسب خبر 176 - 177 ( 3 ) أصول الكافي باب النوادر خبر 8 من كتاب فضل القرآن ولكن في الكافي ، عن محمّد بن الوراق ( 4 ) الكافي باب فضل الولد خبر 2 من كتاب العقيقة ( بعد كتاب النكاح ) وباب ان من السعادة أن يكون معيشة الرجل في بلده خبر 1 من كتاب التجارة