شَأْنُكَ الْحَقُّ وَالصِّدْقُ وَالرِّفْقُ وَقَوْلُكَ حُكْمٌ وَحَتْمٌ وَأَمْرُكَ حِلْمٌ وَحَزْمٌ وَرَأْيُكَ عِلْمٌ وَعَزْمٌ اعْتَدَلَ بِكَ الدِّينُ وَسَهُلَ بِكَ الْعَسِيرُ وَأُطْفِئَتْ بِكَ النِّيرَانُ وَقَوِيَ بِكَ الْإِيمَانُ وَثَبَتَ بِكَ الْإِسْلَامُ وَالْمُؤْمِنُونَ سَبَقْتَ سَبْقاً بَعِيداً وَأَتْعَبْتَ مَنْ بَعْدَكَ تَعَباً شَدِيداً فَجَلَلْتَ عَنِ النَّكَالِ وَعَظُمَتْ رَزِيَّتُكَ فِي السَّمَاءِ وَهَدَّتْ مُصِيبَتُكَ الْأَنَامَ فَ
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ
رَضِينَا عَنِ اللَّهِ قَضَاءَهُ وَسَلَّمْنَا لِلَّهِ أَمْرَهُ فَوَ اللَّهِ لَنْ يُصَابَ الْمُسْلِمُونَ بِمِثْلِكَ أَبَداً كُنْتَ لِلْمُؤْمِنِينَ كَهْفاً وَحِصْناً وَعَلَى الْكَافِرِينَ غِلْظَةً وَغَيْظاً فَأَلْحَقَكَ اللَّهُ بِنَبِيِّهِ وَلَا حَرَمَنَا أَجْرَكَ وَلَا أَضَلَّنَا بَعْدَكَ وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ
وَتُصَلِّي عِنْدَهُ سِتَّ رَكَعَاتٍ تُسَلِّمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ لِأَنَّ فِي قَبْرِهِ عِظَامَ آدَمَ وَجَسَدَ نُوحٍ وَأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فَمَنْ زَارَ قَبْرَهُ فَقَدْ زَارَ آدَمَ وَنُوحاً وَأَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع فَتُصَلِّي لِكُلِّ زِيَارَةٍ رَكْعَتَيْنِ
Commentary
وفي الموثق كالصحيح عن ابن بكير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام قال يدفق في الفرات في كل يوم دفقات من الجنة وعن أمير المؤمنين صلوات الله عليه قال نهركم هذا يعني الماء الفرات يصب فيه ميزابان من ميازيب الجنة قال وقال أبو عبد الله عليه السلام لو كان بيننا وبينه أميال لأتيناه نستشفي به وعن أمير المؤمنين صلوات الله عليه أنه قال : إن أهل الكوفة لو حنكوا أولادهم بماء الفرات لكانوا شيعة لنا عليه السلام - إلى غير ذلك من الأخبار الكثيرة .