لَمْ يُضَحِّ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي وَذَبَحَ الْآخَرَ وَقَالَ - اللَّهُمَّ هَذَا عَنِّي وَعَنْ مَنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي وَكَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع يُضَحِّي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص كُلَّ سَنَةٍ بِكَبْشٍ فَيَذْبَحُهُ وَيَقُولُ - بِسْمِ اللَّهِ
وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً
مُسْلِماً
وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ هَذَا عَنْ نَبِيِّكَ ثُمَّ يَذْبَحُهُ وَيَذْبَحُ كَبْشاً آخَرَ عَنْ نَفْسِهِ
3047 وَقَالَ عَلِيٌّ ع أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ص فِي الْأَضَاحِيِّ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ وَنَهَانَا عَنِ الْخَرْقَاءِ وَالشَّرْقَاءِ وَالْمُقَابَلَةِ وَالْمُدَابَرَةِ
3048 وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَا يُضَحَّى بِعَرْجَاءَ بَيِّنٍ عَرَجُهَا وَلَا بِالْعَوْرَاءِ بَيِّنٍ عَوَرُهَا
Commentary
نفسه والآخر عمن لم يجد من أمته وكان أمير المؤمنين عليه السلام يذبح كبشين أحدهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والآخر عن نفسه ( عليه السلام ) « 1 » والكبش بالسكون الحمل إذا اثني أو إذا خرجت رباعيته « وكان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) » يدل على جواز التضحية عن الغير بل على استحبابه .
« وقال علي ( عليه السلام ) » رواه الشيخ بإسناده عن شريح بن هاني عنه ( عليه السلام ) « 2 » « أن نستشرف العين والاذن » أي نتفقدهما ونتأملهما لئلا يكون فيهما نقص من عور أو جدع أي نطلبهما شريفتين بالتمام « ونهانا عن الخرقاء » وهي من الغنم التي في أذنها خرق ومن النوق التي لا تتعاهد مواضع قوائمها « والشرقاء » المشقوقة الاذن مطلقا أو طولا و « والمقابلة والمدابرة » الشاة المقطوع جلد أذنها المتروك من قدام وخلف .
« وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم » رواه الكليني والشيخ في القوي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليه السلام ) « 3 » ( العور ) محركة ذهاب حس إحدى العينين
Footnote
( 1 ) الكافي باب البدنة والبقرة كم تجزى خبر 1
( 2 ) التهذيب باب الذبح خبر 53
( 3 ) الكافي باب ما يستحب من الهدى وما يجوز منه وما لا يجوز خبر 12 والتهذيب باب الذبح خبر 54