ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ
قَالَ أَخْذُ الشَّارِبِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَإِنَّ ذَرِيحاً الْمُحَارِبِيَّ حَدَّثَنِي عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ
لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ
لِقَاءُ الْإِمَامِ
وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ
تِلْكَ الْمَنَاسِكُ قَالَ صَدَقَ ذَرِيحٌ وَصَدَقْتَ إِنَّ لِلْقُرْآنِ ظَاهِراً وَبَاطِناً وَمَنْ يَحْتَمِلُ مَا يَحْتَمِلُ ذَرِيحٌ
وَأَمَّا قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ
وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ
فَإِنَّهُ رُوِيَ أَنَّهُ طَوَافُ النِّسَاءِ قَالَ مُصَنِّفُ هَذَا الْكِتَابِ رَحِمَهُ اللَّهُ هَذِهِ الْأَخْبَارُ كُلُّهَا مُتَّفِقَةٌ غَيْرُ مُخْتَلِفَةٍ وَالتَّفَثُ مَعْنَاهُ كُلُّ مَا وَرَدَتْ بِهِ هَذِهِ الْأَخْبَارُ وَقَدْ أَخْرَجْتُ الْأَخْبَارَ فِي هَذَا الْمَعْنَى فِي كِتَابِ تَفْسِيرِ الْمُنْزَلِ فِي الْحَجِّ
بَابُ أَيَّامِ النَّحْرِ
3037 رَوَى عَمَّارُ بْنُ مُوسَى السَّابَاطِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْأَضْحَى بِمِنًى قَالَ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ وَعَنِ الْأَضْحَى فِي سَائِرِ الْبُلْدَانِ قَالَ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَقَالَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَدِمَ إِلَى
Commentary
بولايتهم ويعرضوا علينا نصرهم « 1 » وغيره من الأخبار الكثيرة الدالة على أن تمام الحج لقاء الإمام وأما قوله «وَلْيَطَّوَّفُواإلخ » فالظاهر أنه كلام المصنف ، وسيجيء الأخبار في ذلك « وقد أخرجت » وذكرت « الأخبار في هذا المعنى في كتاب تفسير » القرآن « المنزل في الحج » وهذا الكتاب مختص بالأخبار الواردة في تفسير الآيات المنزلة في مناسك الحج .
باب أيام النحر والذبح « روى عمار الساباطي » في الموثق كالشيخ « 2 » « عن أبي عبد الله " عليه السلام " قال سألته عن الأضحى » أي أيام النحر والذبح « بمنى قال أربعة أيام » العيد وأيام التشريق « وعن الأضحى في سائر البلدان » بالضم « قال ثلاثة أيام » العيد ويومان بعده « وقال ( إلى قوله ) بيومين » بأن جاء في اليوم الثاني من أيام التشريق
Footnote
( 1 ) الكافي باب ابتاع الحجّ بالزيارة خبر 1
( 2 ) التهذيب باب الذبح خبر 13