2723 رَوَى جَمِيلٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَزُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي مُحْرِمٍ قَتَلَ نَعَامَةً قَالَ عَلَيْهِ بَدَنَةٌ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً فَإِنْ كَانَتْ قِيمَةُ الْبَدَنَةِ أَكْثَرَ مِنْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِيناً لَمْ يَزِدْ عَلَى إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِيناً وَإِنْ كَانَتْ قِيمَةُ الْبَدَنَةِ أَقَلَّ مِنْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِيناً لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إِلَّا قِيمَةُ الْبَدَنَةِ
Commentary
حتى سأل غيره فأقبل إليه ضربا بالدرة أتغمض الفتيا وتقتل الصيد وأنت محرم فيظهر من كلامه عدم إمامة إمامه .
وفي القوي عن زيد الشحام ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجلوَمَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ؟ قال : إن رجلا انطلق وهو محرم فأخذ ثعلبا فجعل يقرب النار إلى وجهه وجعل الثعلب يصيح ويحدث من استه وجعل أصحابه ينهونه عما يصنع ، ثمَّ أرسله بعد ذلك فبينما الرجل نائم إذ جاءته حية فدخلت في فيه فلم تدعه حتى جعل يحدث كما أحدث الثعلب ثمَّ خلت عنه .
« روى جميل » في الصحيح « عن محمد بن مسلم وزرارة » ورواه الكليني في الحسن كالصحيح ، عن جميل ، عن بعض أصحابنا « 1 » « عن أبي عبد الله عليه السلام في محرم قتل نعامة » صغيرة أو كبيرة ، ذكرا أو أنثى « قال عليه بدنة فإن لم يجد » أي البدنة ووجد قيمتها « فإطعام ستين مسكينا » بدل البدنة « فإن كانت ( إلى قوله ) مسكينا » كل مسكين نصف صاع « لم يزد على إطعام ستين مسكينا » وكان الزائد له « وإن كانت " إلى قوله " البدنة » وليس عليه الإتمام والصيام بقياس ذلك لقوله تعالى : "أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً" فلو كان قيمة البدنة مساويا لخمسة عشر صاعا صام ثلاثين يوما وهكذا .
Footnote
( 1 ) الكافي باب كفّارات ما أصاب المحرم من الوحش خبر 5