وفي رواية الطبرسي ( 4 ) قوله عليه السلام وقال صلى الله عليه وآله دخلت العمرة في الحج هكذا
إلى يوم القيامة وشبك أصابعه .
وفي رواية ابن شاذان ( 27 ) قوله عليه السلام وقال صلى الله عليه وآله دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة .
ويأتي في رواية نجية ( 14 ) من باب ( 11 ) حكم من أعتمر في أشهر الحج ثم
أقام بمكة قوله عليه السلام لان المتعة دخلت في الحج ولم تدخل العمرة المفردة
في الحج .
( 4 ) باب تأكد استحباب اكثار العمرة وادمانها واستحباب
الاتيان بما يوجب التوفيق لها
وتقدم في أحاديث باب ( 16 ) استحباب اكثار الحج ولو في كل سنة من
أبواب فضائل الحج ما يدل على ذلك .
وفي رواية ابن يسار ( 1 ) من باب ( 17 ) انه لا يحالف الفقر والحمى مد من
الحج قوله لا يحالف الفقر والحمى مد من الحج والعمرة .
وفي رواية السيد هبة الله ( 7 ) من باب ( 24 ) استحباب الاتيان بما يوجب
توفيق الحج قوله فليلبس ثوبا " جديدا " ويأخذ قدح ماء يقرأ عليه خمسا " وثلاثين مرة
انا أنزلناه في ليلة القدر ويرشه على بدنه ويصلي أربع ركعات فان الله يرزقه الحج
والعمرة .
وفي مرسلة فقيه ( 1 ) من باب ( 13 ) حج آدم عليه السلام من أبواب وجوه
الحج قوله عليه السلام أتى آدم هذا البيت ألف آتية على قدميه منها سبعمأة حجة
وثلاثمائة عمرة .
ويأتي في أحاديث باب ( 7 ) ما ورد في أن لكل شهر عمرة وباب ( 10 ) ما ورد في
عمرة النبي صلى الله عليه وآله ما يدل على ذلك .
جامع أحاديث الشيعة — صفحة 452
مساهمون: السيد البروجردي
ص٤٥٢