وقد ينبغي لي أن أعترف هنا بقصورى عن لمح فروق الدلالة لألفاظ قرآنية تبدو مترادفة ، فليس لي إلا أن أقر بالعجز والجهل ، وأنا أتمثل بكلمة ابن الأعرابي :
« كل حرفين أوقعتهما العرب على معنى واحد ، في كل منهما معنى ليس في صاحبه ، ربما عرفناه فأخبرنا به ، وربما غمض علينا فلم نلزم العرب جهله » « 1 » .
* * *
پاورقی
( 1 ) أبو هلال العسكري : ( الفروق ) 65