حتى تجاوزه ، فان رَسُولاللهِ صحرك ناقته وقال : «
اللّهُمّ سلّم لي عهدي ، واقبل توبتي ، وأجب دعوتي ، واخلفني فيمن تركت بعدي
» . « 1 »
من جهل أن يقف بالمشعر
1 - محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، عن مُعاوِيَة بن عَمّار قال : قلت لأبي عبد الله ( ع ) : ما تقول في رجل أفاض من عرفات فأتى مِنَى ؟ قال : فليرجع فيأتي جمعاً فيقف بها وإن كان الناس قد أفاضوا من جمع . « 2 »
من فاته الحجّ
1 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، وابن أَبِي عُمَيْر ، عن مُعاوِيَة بن عَمّار ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : من أدرك جمعاً فقد أدرك الحجّ .
وقال : أيّما قارن أو مفرد أو متمتّع قَدِمَ وقد فاته الحجّ ؛ فليُحِلّ
هامش
( 1 ) الكافي 4 / 462 ، باب السعي في وادي مُحَسَّر ، ح 3 ، الفقيه 2 / 356 ، باب السعي في وادي مُحَسَّر ، ح 1 .
( 2 ) الكافي 4 / 464 ، باب من جهل ان يقف بالمشعر ، ح 3 ، التهذيب 5 / 258 ، باب تفصيل فرائض الحج ، ح 15 ، الإسناد فيه : موسى بن القاسم ، عن النخعي ، عن صفوان بن يحيى ، عن مُعاوِيَة بن عَمّار .