الشيخ عليّ بن الحسن الحائريّ
الشيخ عليّ بن الحسن الحائريّ ، له حواشٍ نافعةٌ مفيدةٌ على منهاج الوصول إلى علم الأصول للقاضي البيضاويّ ، كتبها على هامش النسخة التي كتبها بنفسه سنة 777 هالموجودة في المدرسة الفاضليّة بالمشهد الرضويّ ، وله أيضاً حواشٍ على تهذيب الوصول للعلّامة ، كتبها بخطّه على النسخة التي كتبها أيضاً بخطّه في سنة 777 هوقابلها ، وقرأها على شيخه الشيخ عليّ بن عبد الجليل الحائريّ .
وكتب الأستاذ المذكور القراءة والبلاغ بخطّه على النسخة 778 ه ، وهي في المدرسة الفاضليّة ، والظاهر أنّه غير ابن الخازن المشهور بهذا العنوان . « 1 »
الشيخ عليّ ابن الخازن الحائريّ
كان أحد أعلام القرن الثامن الهجريّ ، وكان على جانبٍ عظيمٍ من الفضل والورع والتقى والصلاح ، ذكره صاحب روضات الجنات فقال : كان ( رحمه الله ) من المحقّقين الفضلاء ، حاله في الفضل والنبالة ، والعلم والفقه ، والفصاحة والأدب والإنشاء معلومٌ معروفٌ عند العامّة والخاصّة ، وكفاه فخراً أنّه تتلمذ على شيخنا الشهيد الأوّل وأجازه . « 2 »
وقال فيه صاحب كتاب ( فوائد الرضوية ) : عليّ ابن الخازن الحائريّ زين الدين أبو الحسن فقيهٌ فاضل ، عالمٌ كامل ، استاذُ الشيخ أحمد بن فهد الحلّي ، تلميذ الشيخ الشهيد .
قال شيخنا الشهيد في إجازته له : ولمّا كان المولى الشيخ العالم التقيّ ، الورع المحصّل ، القائم بأعباء العلوم ، الفائق أولي الفضل والفهوم ، زين الدين أبو الحسن عليّ ابن المرحوم السعيد الصدر الكبير العالم عزّ الدين بن محمّد ابن المرحوم المغفور سيّدنا الإمام شمس الدين محمّد الخازن بالحضرة الشريفة المقدّسة . « 3 »
هامش
( 1 ) الحقائق الراهنة ( مخطوط ) ، ص 80 .
( 2 ) روضات الجنات ، للسيد محمّد باقر الخونساري ، ج 5 ، ص 118 .
( 3 ) الفوائد الرضوية ، للشيخ عبّاس القمي ، ص 290 .