جَمعُ التَّكسِير :
المُفْرَد الجَمْع المُفْرَد الجَمْع
شِيعِىّ شِيعَة « 1 » طائِفَة طَوائِف
رِجْس أرْجاس بَذْرَة بُذُور
حَقل حُقول تَفْسِير تَفاسِير
بَرِيَّة بَرايا خُطْبَة خُطَب
مَنْزِلَة مَنازِل ثَقَل اثْقال
سَفِينَة سُفُن مَصْدَر مَصادِر
مِقْلاد مَقالِيد غَدير غُدران
جُمْهور جَماهِير ناصِر انْصار
اصْل أُصُول فُرْصَة فُرَص
جَذْر جُذُور مَقْتَل مَقاتِل
مَنْهَل مَناهِل فارِسِىّ فُرْس « 2 »
أساس أُسُس صَوْت اصْوات
صاعِقَة صَواعِق بَصِيرَة بَصائِر
عَرَبِىّ عَرَب - عُرْب « 3 » سَقِيم سُقَماء
سَليم سُلَماء سَمِين سِمان
هامش
( 1 ) الشِّيعىّ واحِدُ الشِّيعَة ، والعَرَبىّ واحِدُ العَرَب ، والفارسىّ واحِدُ الفُرس لِأنَّها مَنسوبة إلى هذه الطوائف ، إذن فالشيعة والعربُ والفرس هي اسماءُ طوائِفَ ولم تكن جموعاً لمفردات ، وقد أوردناها لِكَوْنِها بِحكمِ ومعنى الجمع .
( 2 ) الشِّيعىّ واحِدُ الشِّيعَة ، والعَرَبىّ واحِدُ العَرَب ، والفارسىّ واحِدُ الفُرس لِأنَّها مَنسوبة إلى هذه الطوائف ، إذن فالشيعة والعربُ والفرس هي اسماءُ طوائِفَ ولم تكن جموعاً لمفردات ، وقد أوردناها لِكَوْنِها بِحكمِ ومعنى الجمع .
( 3 ) الشِّيعىّ واحِدُ الشِّيعَة ، والعَرَبىّ واحِدُ العَرَب ، والفارسىّ واحِدُ الفُرس لِأنَّها مَنسوبة إلى هذه الطوائف ، إذن فالشيعة والعربُ والفرس هي اسماءُ طوائِفَ ولم تكن جموعاً لمفردات ، وقد أوردناها لِكَوْنِها بِحكمِ ومعنى الجمع .