التَّمارِين :
أوَّلًا : اجِبْ عَنِ الأسْئِلَةِ التّالِيَة :
1 - مَتى يَجتَمِعُ الحُجّاج فِى عَرَفاتٍ ؟
2 - إلى أىِّ تاريخٍ يَرجِعُ بِناءُ مَسْجِدِ نَمِرَة وكَمْ هِىَ مِساحَتُه الحالِيَّة ؟
3 - ما هِىَ حُدودُ المَشْعَر الحَرامِ ؟ وايْنَ يَقَعُ ؟ وَماذا يُسْتَحَبُّ للحاجِّ انْ يَأخُذَ مِنْهُ ؟
4 - ايْنَ يَقَعُ مَسْجِدُ الخَيْفِ وَما هِىَ أوصافُهُ ؟
5 - ماذا أُنْشِئَ فِى مِنى لِتَسْهِيلِ حَرَكَةِ المُرورِ ؟
ثانِياً : اسْتَبْدِلْ بالخَبَرِ المُفْرَدِ ( أىْ ما كانَ غَيْرَ جُمْلَةٍ ) جُمْلَةً فِعْلِيَّةً « 1 » مُسْتَأنِساً بالمثال :
المثال : - المُؤمِنُ مُحْتَرَمٌ .
- المُؤمِنُ يَحْتَرِمُهُ النّاسُ .
1 - الطِّفْلُ باكٍ .
2 - المُؤمِنونَ مُتَعاوِنونَ .
3 - مَكَّةُ المُكَرَّمَةُ مأمَنٌ للدّاخِلينَ فِيْها .
4 - انْتُمْ مُؤمِنُونَ .
هامش
( 1 ) المبتدأ والخبر :
المُبْتَدَأ : هُوَ الاسْمُ المَرفوعُ الّذى يَبْتَدِئُ الجُمْلَةَ ، والأصْلُ فِيهِ انْ يَكُونَ مَعْرِفَةً وَيَتَمَيَّزُ عَنِ الخَبَرِ بِانّهُ مُخْبَرٌ عَنْهُ .
الخَبَر : هُوَ اسْمٌ مَرْفوعٌ يُكَوِّنُ مَعَ المُبْتَدَأِ جُمْلَةً مُفِيدةً وَيَتَمَيَّزُ عَنِ المُبْتَدَأِ بِانَّهُ مُخْبَرٌ عَنْه ، وَيُمْكِنُ انْ يَكونَ الخَبَرُ جُمْلَةً فِى مَحَلِّ رَفْعٍ .
الأمثِلَة : مُحمَّدٌ مُؤمِنٌ . خَديجةٌ عاقِلَةٌ . الطِّفْلُ يَبْكى . المُؤمِنونَ أخلاقُهم حَسَنَةٌ . المُسْلِمونَ يُحِبُّ بَعْضُهم بَعْضاً .