السنّة ، ولا رأي أئمّة السلف ، وليس عليها إجماعٌ ولا اتّفاق ، بل هي مسألة مُستحدَثة .
الثانية : أنّ القائلين بأنّه تعالى محدود هم على اتّجاهين :
الأوّل : أنّه محدود من جهة التحت فقط ، أمّا من سائر الجهات فالله ليس محدوداً ، كما نقلنا عن كلام ابن حنبل وأبي يعلى الفرّاء .
الثاني : أنّه تعالى محدود من جميع الجهات الستّ ، وهذا ما اختاره ابن تيميّة ومن تبعه من المتأخّرين والمعاصرين .
التوحيد عند الشيخ ابن تيميه — صفحه 135
پدیدآورندگان: السيد كمال الحيدري
ص۱۳۵