پرش به محتوای اصلی

الأجوبة الهادية إلي سواء السبيل — صفحه 105

پدیدآورندگان:

ص۱۰۵
( ثم قال ) قال علي : أفكنت أَدَعُ رسول اللَّه في أهل بيته لم أدفنه ، وأخرج أُنازع الناس سلطانه ؟ « 1 »

السؤال 32 [ حديث الكساء هو الدليل على عصمة أربعة أشخاص من بيت النبيّ ( ص ) ]

إذا كان حديث الكساء هو الدليل على عصمة أربعة أشخاص من بيت النبيّ صلى الله عليه وآله ، فما هو الدليل على عصمة بقيّة الأئمّة ؟ الجواب : أوّلًا : لم يكن حديث الكساء هو الدليل الوحيد على عصمتهم عليهم السلام ، بل كانت آية التطهير هي الدليل على ذلك ، وأمّا اختصاص نزول هذه الآية بهؤلاء الأربعة الأطهار فهو ممّا لا كلام فيه ، حيث بلغت الروايات المتعلّقة بذلك حدّ التواتر . ثانياً : أنّ عصمة سائر الأئمّة الآخرين ممّن يلي الأربعة الأوائل تثبت بواسطة الأئمّة الذين سبقوهم ، حيث قام الإمام السابق بالتصريح بإمامة الإمام اللّاحق ، ولأنّ الإمام السابق معصوم فإخباره عن إمامة الإمام اللّاحق يحفظ سلسلة العصمة ، وهذا طريق من طرق ثبوت العصمة للإمام عليه السلام ، بالرغم من وجود طرق أُخرى ذكرها العلماء في كتبهم المفصلة .
پاورقی
( 1 ) . الإمامة والسياسة : 18 و 29 ، ط . مصر .
الأجوبة الهادية إلي سواء السبيل — صفحه 105 | عبد الله الحسيني