23 - شرح شرائع الإسلام ( عربي / فقه )
شرح استدلالي بعناوين « قال . . . قال » ل « شرائع الإسلام » تأليف الشيخ نجم الدين جعفر بن الحسن الحلّي ، في عدّة مجلدات . ألّفه خلال ( 1256 - 1287 ه ) .
* مخطوطاته : جامع گوهرشاد / مشهد 4 / 1929 [ 1330 ] - ( 137 و ) - 1293 ه ، مصححة مع تعليقات المؤلّف ، ناقصة .
جامع گوهرشاد / مشهد 4 / 1931 [ 1331 ] - ( 140 و ) - 1293 ه ، مصححة ، ناقصة .
العتبة الرضوية المقدّسة / مشهد ( هزار وپانصد نسخه خطى : 102 ) [ 1466 ] ، مقابلة مع الأصل .
الگلپايگاني / قم 1 / 120 [ 126 ] - ( 150 و ) ، كتاب الفرائض ، مصححة .
المرعشي / قم 15 / 269 [ 5889 ] - ( 330 و ) - 1283 ه ، كتاب الحج ،
مركز إحياء التراث الإسلامي / قم 4 / 213 [ 1384 ] - ( 174 و ) .
معظم بحوث « الشرائع » عدا كتاب الفرائض .
السيّد مهدي الشفتي الخاصّة / إصفهان ( بيان المفاخر 2 / 278 ) ، 3 ج .
24 - الغيبة ( عربي / أخلاق )
في حكم الاغتياب . مخطوطة منه بقلم المؤلّف كانت عند ولده السيّد محمد باقر الشفتي بإصفهان .
* طبعاته : قم ، عطر عترت ، 1385 ش ، وزيري ، 530 + 559 ص ، 2 ج ، تحقيق مهدي شفتي .
25 - الفقه الاستدلالي ( عربي / فقه )
عدّة مجلدات في مختلف الأبواب الفقهية . ألّفه في قرية أهر سنة ( 1267 - 1273 ه ) .
* مخطوطاته : المركزية / جامعة طهران 12 / 2610 [ 3603 ] - ( 132 و ) - ق 13 ه .
العتبة الرضوية المقدّسة / مشهد ( هزار وپانصد نسخه خطى : 182 ) [ 1011 ] - ق 13 ه ، بعنوان « الفقه » ، لعلّها للمترجم له .
العتبة المقدّسة / قم ( صدرائى 2 / 94 ) [ 1 / 484 ] - ( 1 ظ - 78 أ ) - ق 13 ه .
السيّد محمد علي الروضاتي الخاصّة / إصفهان ( مكارم الآثار 3 / 838 ) .
26 - مناسك حج ( فارسي / فقه )
يحتوي على مقدّمة و ( 3 ) مقاصد وخاتمة .
* مخطوطاته : السيّد محمد علي الروضاتي الخاصّة / إصفهان ( مكارم الآثار 3 / 838 ) .
مركز إحياء التراث الإسلامي / قم 3 / 30 [ 822 ] - ( 9 و ) - 1286 ه .
السيّد مصلح الدين المهدوي الخاصّة / إصفهان ( بيان المفاخر 2 / 280 ) .
27 - مناقب الأئمة عليهم السّلام ( منتخب المناقب ) « 1 » ( عربي / سيرة المعصومين عليهم السّلام )
منتخبات من عدّة كتب مثل : « الطرائف » للسيد ابن طاووس ، « الصواعق » لابن حجر العسقلاني ، « شرح نهج البلاغة » لابن أبي الحديد ، « صحيح مسلم » و « صحيح البخاري » ، رتّبه في أبواب تضمّن كلّ منها عدّة عناوين .
* مخطوطاته : رجب علي النيسابوري الخاصّة / قم ( الذريعة 22 / 320 ) - 1290 ه ، مستنسخة عن مخطوطة المؤلّف .
المصادر : آرامگاه در گستره فرهنگ إيراني : 328 ، آئينهداران حقيقت 1 / 181 ، اثرآفرينان 2 / 267 ، أحسن الوديعة 1 / 81 - 83 ، أعيان الشيعة 3 / 287 - 288 ، بيان المفاخر 2 / 245 - 283 ، التراث العربي المخطوط 1 / 202 ، تذكرة القبور : 127 ، تكملة نجوم السماء 1 / 332 - 333 ، چاپى عربى : 300 ، خاندان كلباسى : 291 ، دايرة المعارف تشيع 2 / 133 و 6 / 94 ، الذريعة 1 / 146 و 3 / 360 و 10 / 95 و 11 / 14 ، 212 و 13 / 307 و 16 / 75 ، 283 و 22 / 255 ، 320 ، 407 ، رجال أصفهان : 134 - 135 ، ريحانة الأدب 2 / 26 ، زندگانى شيخ انصارى : 224 - 225 ، شرح حال رجال إيران 1 / 115 - 116 ، علماى مجاهد : 136 - 137 ، فرهنگ رجال معاصر 1 / 444 ، الفوائد الرضوية : 43 ، كتابا المؤلف : العصر والغيبة ، الكرام البررة 1 / 124 - 126 ، الكنى والألقاب 2 / 174 - 175 ، گنجينه دانشمندان 5 / 171 ، لغتنامه دهخدا 2 / 1910 ، المآثر والآثار : 188 ، مرآة الشرق 1 / 146 ، مرزداران فقاهت : 47 - 48 ، مشاهير گيلان : 120 - 123 ، مصفى المقال : 77 ، معارف الرجال 1 / 94 - 98 ، معجم التراث الكلامي 1 / 458 و 5 / 272 ، معجم رجال الفكر والأدب في النجف 1 / 130 ، معجم المؤلفين 2 / 242 ، مع علماء النجف الأشرف 1 / 502 - 503 ، مكارم الآثار 3 / 836 - 838 ، مؤلّفين كتب چاپى 1 / 540 .
السيّد أسد اللّه بن محمد باقر الموسوي القزويني الإصفهاني ( ح 1240 - 1327 ه )
عالم فقيه . ولد في إصفهان ونشأ بها . تتلمذ في سامراء للميرزا محمد حسن الشيرازي والسيّد محمد الإصفهاني والسيّد
هامش
( 1 ) ذكر في معارف الرجال 1 / 95 بأنّه تأليف مستقلّ عن « مناقب الأئمة عليهم السّلام » ، وهما متّحدان استنادا إلى الكرام البررة 1 / 125 وغيره .