ثم واصل تحصيله العلمي في كالج الأميركية بطهران . عيّن موظفا في الدوائر الحكومية سنة ( 1353 ه ) . انتخب عضوا في جمعية أدباء شيراز منذ ( 1355 ه ) .
الآثار :
حقّق عدّة كتب « 1 » ، ونشر مقالات متنوّعة في الصحف المحليّة ، وله من الكتب ما يأتي :
1 - تفرج بوستان ( فارسي / أدب )
دراسة عن « بوستان » لسعدي الشيرازي .
2 - نغمات موزون ( فارسي / أدب )
تضمّن أشعارا في الغزل وقصائد من نفس الوزن والروي لأشعار سعدي وحافظ الشيرازيين .
* طبعاته : شيراز ، 1328 - 1329 ش ، بعض منه ضمن عدد من صحيفة « استخر » .
المصادر : اثرآفرينان 1 / 262 - 263 ، دانشمندان فارس 1 / 280 - 282 ، فرهنگ سخنوران 1 / 65 ، مرآت الفصاحة :
609 ، 611 .
إسماعيل بن حبيب اللّه مستوفي الهمداني ( ق 14 ه )
الآثار :
آثار الرضوية من منتخبات الصديقية ( فارسي / علم المكتبات )
قائمة بأسماء موقوفات العتبة الرضوية المقدّسة .
* طبعاته : طهران ، دار الطباعة ، 1317 ه ، 352 ص .
المصادر : چاپى فارسي 1 / 37 ، الكتاب نفسه ، معجم ما كتب عن الرسول 8 / 423 ، مؤلّفين كتب چاپى 1 / 614 .
إسماعيل بن حسن آل عبد الجبار البوشهري ( 000 - 1328 ه )
عالم ديني وفقيه أصولي . ولد وتوفّي في بوشهر . قرأ مقدّمات العلوم الدينية على قسم من الأساتذة في مسقط رأسه ، وأكمل دراسة الفقه والأصول لدى بعض علماء شيراز حتى حاز الاجتهاد . تولى الإفتاء والتدريس وإقامة الجماعة في بوشهر ، وأوقف ما تبقّى من عمره على ذلك . من تلامذته السيّد محمد تقي بن محمد شفيع البوشهري .
الآثار « 2 » :
1 - رسالة فيما يورث ازدياد قوّة الحافظة ( عربي / طب )
2 - رسالة فيما يورث الباه ( عربي / طب )
3 - رسالة فيما يورث الحبّ ( عربي / أخلاق )
فرغ من بعضها سنة ( 1318 ه ) .
4 - رسالة في مفارقة الأجزاء للقبول ( عربي / عقائد )
ذيّلها بمسألة الجبر والتفويض .
5 - شرح دعاء الاحتجاب ( عربي / أدعية وزيارات )
شرح لدعاء « وجعلنا على قلوبهم أكنّة » المروي عن النبي صلّى اللّه عليه واله . اقتصر فيه على الإعراب وشرح المفردات . فرغ منه سنة ( 1317 ه ) .
6 - شرح دعاء الاحتجاب ( عربي / أدعية وزيارات )
شرح لدعاء « قل اللهم مالك الملك » المروي عن أمير المؤمنين عليه السّلام . اقتصر فيه على الإعراب وشرح المفردات .
فرغ منه سنة ( 1317 ه ) .
7 - شرح دعاء الاحتجاب ( عربي / أدعية وزيارات )
شرح لدعاء « يا من جعل بين البحرين حاجزا » المروي عن الإمام الحسن عليه السّلام . اقتصر فيه على الإعراب وشرح المفردات . فرغ منه سنة ( 1317 ه ) .
8 - شرح دعاء الاحتجاب ( عربي / أدعية وزيارات )
شرح دعاء « يا من شأنه الكفاية » المروي عن الإمام الحسين عليه السّلام . اقتصر فيه على الإعراب وشرح المفردات . فرغ منه سنة ( 1317 ه ) .
9 - شرح دعاء الجوشن الصغير ( عربي / أدعية وزيارات )
اقتصر فيه على الإعراب النحوي واللغة في تمام الإحدى والعشرين قطعة .
10 - شرح دعاء الصباح ( عربي / أدعية وزيارات )
شرح للدعاء المروي عن أمير المؤمنين عليه السّلام . اقتصر فيه على الإعراب وشرح المفردات .
11 - شرح قصيدة بآل محمد عرف الصواب ( عربي / أدب )
12 - مجموعة في الأعواذ والأحراز والرقيات ( عربي / أدعية وزيارات )
13 - مجموعة في الختومات والطلاسم وبعض فوائد الحروف ( عربي / أدعية وزيارات )
المصادر : اثرآفرينان 2 / 79 ، دانشمندان فارس 1 / 266 ، دايرة المعارف تشيع 3 / 503 - 504 ، الذريعة 3 / 247 و 7 / 14 و 13 / 246 - 247 و 19 / 37 و 20 / 73 ، فرهنگ رجال معاصر 2 / 438 ، مجلّة الموسم ، ع 9 و 10 ، السنة 1411 ه ، ص 434 ، مطلع البدرين 1 - 2 / 301 ، معجم ما كتب عن الرسول 2 / 253 ، 7 / 39 ، 357 و 8 / 394 ، مكارم الآثار 4 / 1396 ، المؤلّفات الشيعية في الجزيرة العربية 1 / 420 ، 531 ، 532 ، 538 - 539 ، 540 ، 584 - 585 ، 606 ، نقباء البشر 1 / 154 - 155 .
هامش
( 1 ) منها : « ديوان ظهير فاريابى » و « مثنوى ليلى ومجنون » لمكتبي الشيرازي .
( 2 ) كلّ ما يلي من آثاره شاهد مخطوطاتها الشيخ الطهراني عند تلميذ المترجم له السيّد محمد تقي بن محمد شفيع البروجردي . ( نقباء البشر 1 / 154 - 155 ) .