طبعاته : طهران ، موسسه آموزشى كيش ، 1370 ش ، 344 ص .
المصادر : كتابشناسى ملى 65 / 215 و 84 و 85 / 224 ، المؤلّف .
إسحاق بن عمار بن حيان الصيرفي الكوفي « 1 » « أبو يعقوب » ( ق 2 ه )
محدّث وثّقه النجاشي والطوسي ، أحد شيوخ الإمامية وذو مكانة عند الأئمة وشيعتهم ، فقد نوّه الإمام الصادق عليه السّلام بأنّه وأخاه ممّن جمع اللّه لهم الدنيا والآخرة . كان تاجرا صيرفيا موسرا . روى عن الإمامين الصادق والكاظم عليهما السّلام . روى عنه كثيرون أشهرهم : أبان بن عثمان ، حسن بن محبوب ، محمد بن أبي عمير ، يونس بن عبد الرحمن .
الآثار :
النوادر ( عربي / حديث )
المصادر : أحسن التراجم 1 / 65 - 67 ، أعيان الشيعة 3 / 272 - 276 ، التحرير الطاووسي : 38 - 39 ، تنقيح المقال 1 / 115 ، تهذيب المقال 3 / 3 - 31 ، خاتمة مستدرك الوسائل 4 / 92 - 93 ، دائرة المعارف بزرگ اسلامى 1 / 693 ، الذريعة 2 / 141 و 24 / 323 ، رجال ابن داود : 48 ، رجال الطوسي : 149 ، 342 ، رجال العلّامة الحلّي : 200 ، رجال الكشي : 402 ، 408 ، رجال النجاشي : 71 ، الفائق 1 / 142 - 143 ، الفهرست للطوسي : 15 ، الفوائد الرجالية 1 / 302 - 320 ، قاموس الرجال 1 / 757 - 770 ، لسان الميزان 1 / 407 ، مجالس المؤمنين 1 / 380 - 381 ، مستدركات علم الرجال 1 / 527 - 574 ، مسند الإمام الكاظم 3 / 318 - 320 ، مشرق الشمسين : 95 ، معالم العلماء :
26 ، منتهى المقال 2 / 22 - 28 .
السيّد إسحاق بن عيسى شجاعي ( 1383 ه - )
عالم ديني وأديب قاصّ . ولد في بلخاب بأفغانستان ، وقرأ بعض العلوم الدينية فيها . أخذ علوم العربية والفقه والأصول والفلسفة عن أساتذة عديدين ، منهم : السيّد حجة الهاشمي ، الشيخ واعظ الطبسي ، الشيخ رضازاده ، وذلك في مشهد منذ ( 1397 ه ) . اجتاز دورة في دراسة الأدب الفارسي . ترأس تحرير مجلة « أمين » وله نشاطات مع مجلّات أخرى . عمل في قسم الأدب والفن الأفغاني بمنظمة الإعلام الإسلامي في مشهد منذ ( 1412 ه ) ، ويترأس ذلك القسم في الوقت الحاضر .
الآثار :
نشر عددا من المقالات والقصص القصيرة في الصحف والمجلّات الإيرانية ، وله الكتب الآتية :
1 - برف ونقشهاى روى ديوار ( فارسي / أدب )
منتخبات من قصص الكاتبين : أعظم رهنورد زرياب وپسوژمي زرياب ، شاركه في إعدادها الميرزا حسين البلخي .
طبعاته : طهران ، حوزه هنرى سازمان تبليغات اسلامى ، 1376 ش ، رقعي ، 132 ص .
2 - داستان كوتاه در أفغانستان ( فارسي / أدب )
( 36 ) قصّة قصيرة جمعها المترجم له من ثلاثين قاصّا أفغانيا معاصرا .
3 - سالهاى برزخ وباد ( فارسي / أدب )
( 19 ) قصّة قصيرة جمعها المترجم له من كتّاب أفغانيين مقيمين بإيران .
طبعاته : طهران ، حوزه هنرى سازمان تبليغات اسلامى ، 1377 ش ، رقعي ، 176 ص .
4 - سپيدارهاى گمشده ( فارسي / أدب )
مجموعة قصصيّة للمترجم له .
5 - ستاره شب ديجور ( فارسي / تراجم )
حياة ومؤلّفات أحد علماء أفغانستان والمستشهدين فيها وهو السيّد إسماعيل البلخي ، مع ذكر تلامذته وآراء بعض الشخصيات والمقالات التي ألّفت بشأنه ومن نظم شعرا فيه .
6 - مهاجران فصل دلتنگى ( فارسي / أدب )
( 14 ) قصّة قصيرة في الهجرة والمقاومة والأمور الاجتماعية ، تأليف اثني عشر كاتبا أفغانيا مقيما في إيران من ضمنهم المترجم له نفسه .
طبعاته : طهران ، حوزه هنرى سازمان تبليغات اسلامى ، 1375 ش ، رقعي ، 120 ص .
المصادر : دانشنامه أدب فارسي 3 / 68 - 69 ، 575 - 576 ، كارنامه نشر ( 1375 ) 1 / 344 و ( 1376 ) 1 / 386 و 1377 :
729 ، كتاب هفته 170 / 3 ، المؤلّف .
هامش
( 1 ) اختلف علماء الرجال في مذهبه وفي كونه شخصية واحدة أم أكثر ، فذهبت ثلّة - كالعلّامة الحلّي في رجاله : 200 والسيّد أحمد بن طاووس في التحرير الطاووسي : 38 - إلى أنّه رجل واحد فطحي المذهب . وقال آخرون كالشيخ البهائي في مشرق الشمسين : 95 بأنّه شخصان : أحدهما إسحاق بن عمّار بن حيان الصيرفي وهو إمامي المذهب ، والآخر إسحاق بن عمّار بن موسى الساباطي وهو فطحي المذهب . وارتأى بعض العلماء كالسيّد بحر العلوم في فوائده 1 / 302 - 320 أنّه رجل إمامي واحد هو إسحاق بن عمّار بن حيان الصيرفي .