أحمد بن مصطفى بن أحمد الخويني ( 000 - 1245 ه )
عالم فقيه ، تخرّج في كربلاء على مشاهير علمائها ، وربّما كان منهم : السيّد محمد الطباطبائي الذي شاركه المترجم له في جهاد الروس أثناء عدوانهم على إيران .
الآثار :
شرح الدروس ( عربي / فقه )
شرح لكتاب الشهيد الأول الشيخ محمد بن مكي العاملي في مجلدين .
المصادر : الكرام البررة 1 / 116 .
أحمد بن مصطفى بن أحمد الخويني القزويني « الملّا آقا » ( 1247 « 1 » - 1307 ه )
فقيه وأصولي خبير ، واسع الاطّلاع على الحديث والرجال والتفسير . ولد في خوئين التابعة لزنجان . قرأ مقدّمات العلوم الدينية في مسقط رأسه ، والسطوح في قزوين على الملّا أبي طالب بهشتي والملّا عبد الكريم الإيرواني والسيّد رضي القزويني ، كما تتلمذ في إصفهان للسيّد حسن مدرّس والآقا محمد الكرباسي خلال ( 5 ) سنوات من إقامته بها ، وفي كربلاء للفاضل الأردكاني سنة واحدة ، وبالنجف للشيخ مرتضى الأنصاري والشيخ راضي النجفي ، وحصل على إجازة الاجتهاد . أقام بقزوين مكرّسا وقته للتدريس والتأليف وقضاء حوائج الناس ، ثم توفّي بها .
الآثار « 2 » :
1 - أجوبة مسائل متفرّقة ( فارسي / فقه )
وردت إليه تلك المسائل من قزوين وغيرها .
2 - ترجمة رسالة الإرث ( فارسي / فقه )
وأصلها للمترجم له نفسه .
3 - حاشية الإشارات ( عربي / أصول الفقه )
الظاهر أنّها تعليقة على « إشارات الأصول » للشيخ محمد إبراهيم الكلباسي ( ت 1261 ه ) .
4 - حاشية تفسير الصافي ( عربي / تفسير القرآن )
إلى آخر سورة البقرة ، مشحونة بالمباحث الكلامية والحكمية .
مخطوطاته : المسجد الأعظم / قم : 531 [ 5 / 1938 ] .
5 - حاشية رياض المسائل ( التأمّليات ) ( عربي / فقه )
تعليقة على « رياض المسائل » للسيّد علي الطباطبائي مع بيان وجوه تأملاته . دوّنها ولده الميرزا حسين إلى كتاب الصوم ، والبقية غير مدوّنة .
6 - حاشية صيغ العقود ( عربي / فقه )
و « صيغ العقود » للميرزا أبي القاسم الزنجاني .
7 - حاشية قوانين الأصول ( عربي / أصول الفقه )
و « قوانين الأصول » للميرزا أبي القاسم القمّي .
8 - حاشية نجاة العباد ( عربي / فقه )
و « نجاة العباد » رسالة عملية للعلّامة الشيخ محمد حسن النجفي مؤلّف « جواهر الكلام » .
9 - رسالة في الإرث ( عربي / فقه )
10 - رسالة في الاستصحاب ( عربي / أصول الفقه )
احتوت على موضوع الاستصحاب إضافة إلى بحث التعادل والتراجيح .
11 - رسالة في البداء ( عربي / عقائد )
كانت عند ولده الميرزا حسين .
12 - رسالة في تصرفات ( منجزات ) المريض ( عربي / فقه )
مخطوطة منها كانت عند ولده الميرزا حسين .
13 - رسالة في الجبر والتفويض ( عربي / عقائد )
كانت عند ولده الميرزا حسين .
14 - رسالة في حجية الظن ( عربي / أصول الفقه )
15 - السؤال والجواب ( فارسي - عربي / فقه )
مجلد كبير في الفقه الاستدلالي . مخطوطته كانت عند ولده الميرزا حسين .
16 - الفقه ( عربي / فقه )
مجلدان في الطهارة ومجلدان في الصلاة .
17 - كشكول ( فارسي - عربي / متفرقات )
18 - اللوامع ( عربي / أصول الفقه )
احتوى على جملة من القواعد ، وجملة مهمة من مباحث الأصول « * 1 » .
هامش
( 1 ) ذكرت ولادته في أعيان الشيعة 3 / 175 سنة ( 1246 ه ) ، ولكن ما أثبتناه هو الصحيح ، وفقا لما أشار إليه المؤلّف نفسه في آخر كتابه « مرآة المراد » ، ولما صرّح به في أكثر المصادر .
( 2 ) نسب إليه في التراث العربي المخطوط 3 / 216 « السير والسلوك » ، وتاريخ مخطوطته سنة ( 1259 ه ) وهو ممّا لا يناسب أن يكون جزءا من تأليفاته ، ويبدو أنّه للملّا آقا حكمي القزويني ، وقد أدرجناه في هذا الكتاب ضمن مؤلفاته .
كما نسب إليه أيضا في دايرة المعارف تشيّع 7 / 346 - 347 كتاب « إشارات الأصول » ، في حين أنّ ما سجّل من تأليفاته في بعض المصادر ومنها الفهرست لمشاهير زنجان : 31 هو « حاشية على إشارات الأصول » .
( * 1 ) هذا ما سجّله المؤلّف نفسه في آخر « مرآة المراد » ، وذكر في الذريعة 18 / 358 أنّه ( 3 ) مجلدات في تمام الفقه باسم « لوامع الأحكام » .