تكملة كتابه « سلسلة آباء النبي » ، تحدّث فيها عن حياة النبي محمد صلى اللّه عليه واله .
5 - دورة فقهية في المشهور بين الفقهاء ( عربي / فقه )
أبحاثه الفقهية ، كوّنت دورة كاملة وضمّت آراء الفقهاء المشهورة .
6 - الزواج الإسلامي « 1 » ( عربي / اجتماع )
آدابه وسننه في الشريعة الإسلامية . مطبوع .
7 - سعيد ونجمه ( فارسي / أدب )
رواية اجتماعية أخلاقية .
طبعاته : قم ، أنصاريان ، 1378 ش ، رقعي ، 280 ص .
8 - سلسلة آباء النبي « 2 » ( عربي / سيرة المعصومين عليهم السّلام )
أجداد النبي صلى اللّه عليه واله وحياتهم . ترجم فيه للنبي آدم ونوح وولده سام ، ولأرفخشد وشالخ وهود عليهم السّلام . عدّة أجزاء .
طبعاته : بيروت ، دار المؤرّخ العربي ، 1399 ه ، رقعي ، 50 ص ، ج 2 .
9 - غرب پيش مسيح محكوم است ( فارسي / اجتماع )
إثبات لأنّ مسيحيّي الغرب متخلّفون عن تعاليم الدين المسيحي ، وأنّ المسيح عليه السّلام بريء منهم .
10 - قضاء وشهادات ( فارسي / اجتماع )
تقارير أبحاث أستاذه السيّد محمد حسين البروجردي .
11 - مفاسد شركت زنان در أمور اختصاصى مردان ( فارسي / اجتماع )
بحوث استدلالية عن الآثار السلبية المترتّبة على تدخّل النساء في المجالات الخاصّة بالرجال .
المصادر : دانشمندان فارس 5 / 772 - 775 ، سلسلة آباء النبي ( للمؤلف ) : المقدمة ، كارنامه نشر ( 1379 ) 1 / 267 ، كتابشناسى ملى 55 / 149 و 66 / 333 ، كتابنامه فروردين - ارديبهشت 1365 : 22 وخرداد 1369 : 88 ، معلومات خاصّة .
أحمد بن محمد وجيه الدين صاحب عثماني الديوبندي ( 000 - 1315 ه « 3 » )
عالم ديني وكاتب برع في اللغة العربية والفارسية . درس في ديوبند بالهند ، وزاول المحاماة في بجنور بولاية أتريرديس .
كان من أهل السنّة ثم تشيّع بعد دراسة دقيقة ، فاهتز بذلك مركز أهل السنّة والجماعة في ديوبند ، والتفّ حوله المئات من علمائهم ليعيدوه إلى مذهبهم ، فأسكتتهم أجوبته ورجعوا خائبين . ساهم بجرأة في نشر المذهب الشيعي والدفاع عنه .
توفّر على المطالعة والتأليف بعد تركه لعمله سنة ( 1290 ه ) .
الآثار « * 1 » :
1 - اعلان الهدى در جواب اسرار الهدى ( أردي / عقائد )
ردّ على كتاب « أسرار الهدى » تأليف السيّد جوهر علي من علماء أهل السنّة .
طبعاته : لكهنو ، مطبع اثنا عشرى ، 1894 م .
2 - أنوار الهدى ( أردي / عقائد )
في إثبات أحقية مذهب الإمامية . عدّة بحوث من قبيل :
الخلافة والنصّ عليها بعد النبي صلى اللّه عليه واله ، مميّزات خليفة الرسول ، البرهنة على إمامة أمير المؤمنين علي عليه السّلام مع ذكر فضائله استنادا إلى القرآن والسنة الشريفة والكتب السماوية الأخرى .
طبعاته : دلهي ، مطبع يوسفى ، 1907 م ، وزيري ، 336 ص .
3 - تاريخ الأنبياء در قول أصفياء ( أردي / سيرة المعصومين عليهم السّلام )
يبدو أنّه ترجمة عن أحد الكتب الفارسية . ( 3 ) أجزاء ، الأول : من آدم إلى عيسى عليهما السّلام ، الثاني : سيرة الرسول الأكرم صلى اللّه عليه واله ، الثالث : سيرة الأئمة المعصومين عليهم السّلام .
طبعاته : لكهنو ، مطبع مظهر العجائب ، 1315 ه ، 735 ص ، ج 1 .
لكهنو ، مطبع اثنا عشرى ، 1317 ه ، 748 ص ، القسم الأول من الجزء الثالث فيما يتعلّق بالإمام علي .
4 - تبليغ البالغ لإزالة الحجة البالغة ( أردي / عقائد )
ردّ على كتاب « الحجة البالغة » تأليف المولوي شبير علي الأمروهي من أهل السنة .
طبعاته : لكهنو ، مطبع اثنا عشرى ، 1314 ه ، 64 ص .
5 - تشريف الأنوار ( أردي / طب )
مجلدان في شرح « موجز القانون » لعلاء الدين أبي الحزم القرشي الدمشقي المعروف ب « ابن النقيس » ، و « القانون في الطبّ » لابن سينا .
هامش
( 1 ) ترجمه إلى الفارسية محمد رضا واحدي وسمّاه ب « جوان وازدواج » ، وطبع في طهران سنة ( 1377 ش ) .
( 2 ) ترجمه محمد رضا واحدي إلى الفارسية وسمّاه ب « حاملان نور » ، وطبع في مشهد سنة ( 1379 ش ) .
( 3 ) في الكرام البررة 1 / 71 : أنّه توفّي قبل ( 1300 ه ) ، وهو خطأ .
( * 1 ) نسب إليه كتابان ، أحدهما : « بدر الدجى » كما في مطلع أنوار : 80 والذريعة 3 / 67 وريحانة الأدب 3 / 253 وغيرها ، ويبدو أنّه لأحد علماء أهل السنة وهو المولوي جهانگيرخان شكوهآبادي وفقا لمستدركات مطلع أنوار : 735 الذي نقل عن « نيرنگ وضاحت » و « فلك النجاة » . والكتاب الآخر : « أسرار الهدى » كما في مطلع أنوار : 85 ، وهو للسيّد جوهر علي من أهل السنّة أيضا ، وقد ألّف السيّد نجم الدين حسن النقوي كتاب « نجم الهدى » ردّا عليه ، وأشير إلى ذلك في مستدركات مطلع أنوار : 730 .