أبو الوفاء ( . . . - . . . )
الآثار :
شرح دعاء الصباح « 1 » ( فارسي / أدعية وزيارات ) شرح منظوم لدعاء الصباح المنسوب إلى أمير المؤمنين عليه السّلام .
جاء فيه أنّ الإمام عليا عليه السّلام سمّى ذلك الدعاء ب « مفتاح الفتوح ورمز الكنوز » . ألّفه للنواب افراسياب بيك .
المصادر : الذريعة 13 / 252 .
أبو الوفاء بن محمد يوسف القزويني ( ق 12 ه )
تلميذ المولى خليل بن الغازي القزويني ( ت 1089 ه ) ، اشتهر ب « القاضي القزويني » .
الآثار :
مجموعة مسائل المعقول والمنقول ( عربي / فلسفة )
ردّ لأجوبة بعض من ردّ على أستاذه المولى خليل القزويني في مسألة تخلف المعلول عن العلة والترجيح بغير المرجّح .
تاريخ تأليفه ( 1124 ه ) .
المصادر : الذريعة 17 / 172 و 20 / 106 ، الكواكب المنتشرة : 798 .
أبو يحيى المكفوف ( ق 2 ه )
محدّث ، من أصحاب الإمامين : الصادق والكاظم عليهما السّلام .
الآثار :
كتاب ( عربي / حديث )
رواه عنه عمر بن طرخان .
المصادر : أعيان الشيعة 2 / 445 ، تنقيح المقال ( الكنى ) 3 / 39 ، جامع الرواة 2 / 424 ، الذريعة 6 / 310 ، رجال الطوسي : 365 ، رجال النجاشي : 455 ، الفهرست للطوسي : 382 ، معالم العلماء :
137 ، معجم رجال الحديث 22 / 85 ، منتهى المقال 7 / 279 .
أبو يزيد بن شريعة الدين محمد الذاكاني ( ق 8 ه )
من أكابر علماء الشيعة قبل ظهور الدولة الصفوية . عرف ب « بايزيد » .
الآثار :
كتاب في أحوال النبي وفاطمة والأئمة الاثني عشر عليهم السّلام ( فارسي / سيرة المعصومين عليهم السّلام )
حياة المعصومين عليهم السّلام وبعض مناقبهم وفضائلهم ومعجزاتهم . ألّفه للأمير عبد الصمد بن حسين الحسيني .
( * ) مخطوطاته : عبد اللّه أفندي الخاصّة ( رياض العلماء 5 / 531 ) ، نسخة عتيقة .
المصادر : أعيان الشيعة 2 / 446 ، رياض العلماء 5 / 531 .
أبو يعقوب الجعفي ( ق 3 / 4 ه )
محدّث كوفي .
الآثار :
كتاب ( عربي / حديث )
رواه عنه أحمد بن ميثم .
المصادر : أعيان الشيعة 2 / 446 ، جامع الرواة 2 / 426 ، الذريعة 6 / 311 ، رجال النجاشي : 462 ، الفهرست للطوسي :
383 ، مجمع الرجال 7 / 112 ، معالم العلماء : 137 ، معجم رجال الحديث 22 / 89 ، منتهى المقال 7 / 285 .
أبو يعقوب الفقيه ( . . . - . . . )
الآثار :
الدعوات ( عربي / أدعية وزيارات )
المصادر : الذريعة 8 / 200 ، معالم العلماء : 137 .
أبي بن كعب الأنصاري الخزرجي « أبو المنذر ، أبو الطفيل » ( . . . - 32 / 36 ه « * 1 » )
صحابيّ مشهور ومحدّث مفسّر . تعلّم الكتابة في الجاهلية وكان من أحبار اليهود العارفين بأسرار الكتب السماوية . حسن إسلامه واختاره الرسول صلّى اللّه عليه وآله كاتبا للوحي والعهود ، ثم أرسله لتعليم القرآن وأحكامه . كتب مصحفا بخطه وعرف باسمه ، وقد قرأه بأجمعه على النبي صلّى اللّه عليه وآله . له منهج خاصّ في القراءة ، روي عن الإمام الصادق عليه السّلام أنّه قال : « أما نحن فنقرأ على قراءة أبي » « * 2 » .
هامش
( 1 ) ذكر الشيخ الطهراني في الذريعة 13 / 252 أنّ اسمه : « مفتاح الفلاح ومصباح النجاح » ، وهو اسم للدعاء ذاته ، كما صرّح به الملا هادي السبزواري في شرحه لدعاء الصباح : 3 ، وأشار إليه الشيخ الطهراني نفسه في الذريعة 21 / 339 .
( * 1 ) ذكرت في أعيان الشيعة 2 / 455 سنوات أخرى لوفاته هي : ( 19 ، 20 ، 22 ، 30 ه ) .
( * 2 ) الأصول من الكافي 2 / 634 ، الحديث 27 . وهو مما يدل على أنّ قراءته كانت أصحّ القراءات عند الأئمة المعصومين عليهم السّلام .