ويقول الأفغاني أن المنافسة بين الكثلكة والإصلاح البروتستانتي أدت إلى ظهور الإصلاح على يد عميد المبشرين « لوثر » . ويردد نظريته في الإصلاح على طلابه ومريديه في « قهوة البوسطة » « 1 » مؤكدا : يجب أن يبدأ بإصلاح النفوس والعقول قبل إصلاح النظم السياسية والنيابية لأنها لو صلحت لما وجد الناس مشقة في إصلاح حكومتهم .
Footnote
( 1 ) د . محمود قاسم « جمال الدين الأفغاني حياته وفلسفته » سلسلة الدراسات الفلسفية .